لا خربنها مائة عام ، ثم لاعمرنها ، فلما حدثهم اجتمع العلماء فقالوا : يا رسول الله ما ذنبنا نحن ولم نكن نعمل بعملهم؟ فعاود لنا ربك ـ إلى أن قال : ـ ثم أوحى الله قل لهم : لانكم رأيتم المنكر فلم تنكروه ، فسلط الله عليهم بخت نصر فصنع بهم ما قد بلغك ... الحديث.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٣) ، ويأتي ما يدل عليه (٤).
٦ ـ باب وجوب اظهار الكراهة للمنكر ، والاعراض
عن فاعله
[ ٢١١٩٤ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) : أمرنا رسول الله صلىاللهعليهوآله أن نلقى أهل المعاصي بوجوه مكفهرة.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ، إلا انه قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : أدنى الانكار أن تلقى أهل المعاصي بوجوه مكفهرة (١).
[ ٢١١٩٥ ] ٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن الحسين ، عن عليّ بن مهزيار ، عن النضر بن سويد ، عن درست ، عن بعض أصحابه ، عن أبي
__________________
(٣) تقدم في الاحاديث ١ ، ٤ ، ٨ ، ٩ ، ١٠ ، ١٢ من الباب ٣ من هذه الابواب.
(٤) يأتي في الحديث ١٢ من الباب ٣٨ ، وفي الحديثين ٥ ، ٦ من الباب ٣٩ ، وفي الحديث ٦ من الباب ٤١.
وما يناسب المقصود في البابين ١٧ ، ١٨ من هذه الابواب.
الباب ٦
فيه حديثان
١ ـ الكافي ٥ : ٥٨ | ١٠.
(١) التهذيب ٦ : ١٧٦ | ٣٥٦.
٢ ـ الكافي ٥ : ٥٨ | ٨.