مذهبه النحوى :
نشأ أبو البقاء ،
وعاش تحت ظل الطور الرابع من أطوار النحو ، وهو طور يتجه فى الأعم الأغلب إلى
دراسة النحو البصرى ، والكوفى ، والموازنة النابهة بين مذاهب المدرستين : البصرية
والكوفية ...
ويقول أستاذنا
الطنطاوى عنه :
«... لم يكن فى
آخر حياته من معاصريه من يضارعه فيها ، وتصدر لتعليم الناس ، وغلب عليه اتجاهه إلى
النحو ، وقد سبق أنه كوفىّ المذهب ...» .
ونقول :
علّه للوقوف
أحيانا فى صف الكوفيين ظنّ أنه كوفى المذهب ...
ولكن الذى ينظر
إلى آرائه فى كتابيه «التبيان» وإعراب الشواذ يلمس عن كثب رجاحة عقله : فإذا كان
الرأى ، والاستشهاد يظاهر البصريين كان فى صفهم ، وإن وجد أن الرجحان فى جانب
الكوفيين كان معهم ، أي : أنه كان مع الحق حيثما وجد الطريق إليه ، وهذا ديدن
أمثاله من جهابذة العلماء.
* * *
شعر أبى البقاء
المليك الوهاب (عزوجل)
يهب ما يشاء لمن يشاء ـ فى حكمة بالغة ، وعمل موزون بميزان العدل المطلق ، والقدرة
القادرة.
ومن ذلك نقول :
الشعر موهبة ،
وثقافة ، والنثر موهبة ، وسعة اطلاع ، ...
والموهبتان : يمنّ
الله تعالى على من أراد بهما ، ولكنهما لا يجتمعان ـ فى الأعم الأغلب لإنسان واحد
، على قدر سواء ، وإنما يزيد الله (عزوجل) فى
__________________
