ويقرأ «إذا أدركوا»
على «أفعلوا» مثل «أقسطوا».
ويقرأ ـ إذا [أدّركوا]
بحذف الهمزة ، والألف ، مشددة الدال ـ على «افتعلوا».
٢١ ـ قوله : (لا تُفَتَّحُ لَهُمْ) :
يقرأ فى المشهور ـ
بالتاء ، خفيفة ـ و «أبواب» على أنه «مفعول» أقيم مقام الفاعل ، كقوله : (فُتِحَتْ أَبْوابُها) [الزمر : ٧١].
ويقرأ كذلك ، إلا
أنه ـ بالياء ـ لأن تأنيث الأبواب غير حقيقى.
ويقرأ ـ بالتشديد
، مع التاء ، والتاء ـ للتكثير.
ويقرأ ـ بفتح
التاء ، والتخفيف ـ «أبواب» ـ بالنصب ـ والفاعل مضمر.
أى : لا تفتح لهم
الخزنة ، أو الملائكة.
ويقرأ كذلك ، إلا
أنه بالياء ، أي : لا يفتح الله .
٢٢ ـ قوله : (الْجَمَلُ) :
فيه ست قراءات :
المشهور ـ فتح
الجيم ، والميم ـ قيل : هو الجمل المعروف ، وقيل : هو الحبل الغليظ ، والثانية
كذلك ، إلا أنه ـ بإسكان الميم ـ وهو من تخفيف المفتوح ؛ لكثرة الحركات ، وهو
ضعيف.
__________________
