١٠ ـ قوله تعالى :
(يُخْزِهِمْ) :
يقرأ ـ بياء ، بعد
الزاى ـ على أن تقديره : وهو يخزيهم.
١١ ـ قوله تعالى :
(وَيَشْفِ) :
يقرأ ـ بالنون.
١٢ ـ قوله تعالى :
(وَيُذْهِبْ غَيْظَ) :
يقرأ ـ بفتح الياء
، والهاء ـ و «غيظ» ـ بالرفع ـ على أنه فاعل .
ويقرأ كذلك ، إلا
أنه يرفع «الباء» على الاستئناف ، كما رفع (وَيَتُوبُ).
ويقرأ «ويتوب» ـ بالنصب
ـ على أن الواو بمعنى «مع».
١٣ ـ قوله تعالى :
(يَعْمُرُوا) :
يقرأ ـ بضم الياء
، وكسر الميم ـ وماضيه «أعمر» أى : مكّن من عمارته ، كما يقال : «ألحمتك عرضه» .
١٤ ـ قوله تعالى :
(شاهِدِينَ) :
يقرأ «شاهدون» ـ بالواو
ـ وفيه وجهان :
أحدهما
: هو بدل من الضمير
فى «يعمروا».
والثانى
: خبر مبتدأ ،
محذوف ، أى : وهم شاهدون .
١٥ ـ قوله تعالى :
(فِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ) :
يقرأ «خالدين» ـ بالياء
ـ نصبا ، وهو ضعيف.
__________________
