تريحون فيه ، وهو كقوله : (وَاتَّقُوا يَوْماً
لا تَجْزِي نَفْسٌ) [البقرة : ١٢٣].
٥ ـ قوله تعالى : (بِشِقِّ)
:
قرأ ـ بفتح الشين
، وكسرها ـ وهما لغتان .
٦ ـ قوله تعالى : (وَالْخَيْلَ) وما بعده :
يقرأ ـ بالرفع ـ على
الابتداء ـ والخبر محذوف ، تقديره : ولكم الخيل ، كما قال (وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ) [النحل : ٦].
٧ ـ قوله تعالى : (وَزِينَةً)
يقرأ ـ بغير واو ـ
ويجوز أن يكون حالا من الخيل ، وأن يكون من الضمير فى «تركبوها» .
٨ ـ قوله تعالى : (تُسِيمُونَ) :
يقرأ ـ بضم التاء
ـ من «أسام» ، و ـ بفتحها ـ من «سام تسيم» ، وهى لغة .
٩ ـ قوله تعالى : (يُنْبِتُ)
:
ويقرأ ـ بالياء ،
مخففا ـ فى المشهور.
ويقرأ ـ بكسر
الياء ، مشدّدا ـ كذلك ، ويقرأ ـ بالنون ـ كذلك «الزرع» ـ بالنصب ـ على نسبة الفعل
إلى الله.
__________________
