٥ ـ قوله تعالى : (كَبُرَتْ كَلِمَةً) :
يقرأ «كلمة» ـ بالرفع
ـ على أنه فاعل «كبرت» ، و «تخرج» صفة لها .
٦ ـ قوله تعالى : (إِلَّا كَذِباً) :
يقرأ «كذبا» ـ برفع
بضم الكاف ، والذال ـ وهو جمع «كذوب» وهو حال .
٧ ـ قوله تعالى : (باخِعٌ نَفْسَكَ) :
يقرأ ـ بالإضافة ـ
وهى فى تقدير التنوين.
٨ ـ قوله تعالى : (إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا) :
يقرأ ـ بفتح
الهمزة ـ على تقدير : لأن لم يؤمنوا ، وهى مخففة من الثقيلة ، أى : لأنهم لم
يؤمنوا .
٩ ـ قوله تعالى : (وَهَيِّئْ لَنا) :
يقرأ ـ بياء ،
ساكنة ، مكان الهمزة ـ وهو على الإبدال ، والتخفيف ؛ لأنها همزة ، ساكنة ، قبلها
كسرة .
١٠ ـ قوله تعالى :
(سِنِينَ عَدَداً) :
يقرأ ـ بألف ـ فى
الوصل ، والوقف ، وهذا : على إجراء الوصل مجرى الوقف ، ويبعد أن يكون «فعلى» من
العدد ، مثل «جمزى» ؛ لأن ذلك لا يعرف
__________________
