وقيل : أحبّ عليه الصلاة والسلام ـ يعني علياً عليه السلام ـ أن يكافئ الكعبة حيث ولد في بطنها بوضع الصنم عن ظهرها ، فإنها كما ورد في بعض الآثار كانت تشتكي إلى الله تعالى عبادة الأصنام حولها وتقول : أي ربّ حتى متى تعبد هذه الأصنام حولي؟ والله تعالى يعدها بتطهيرها من ذلك ، وإلى هذا المعنى أشار العلّامة السيّد رضا الهندي بقوله :

وبعد ذلك راح المؤلّف ينقل أقوالاً اُخرى لعلماء من الشيعة منهم العلّامة السيّد الحسيني الآملي صاحب كتاب (الكشكول فيما جرى على آل الرسول) : «أنّه وُلِدَ في الكعبة بالحرم الشريف فلم يسبقه أحد ، ولا يلحقه أحد بهذه الكرامة ...» (٢).

ومنهم العلّامة السيّد هاشم البحراني في (غاية المرام) قال : «أنّ الروايات التي فيها أنّ أمير المؤمنين عليه السلام وُلِدَ في الكعبة بلغت حدّ التواتر ، وهي معلومة في كتب العامّة والخاصّة» (٣).

ومنهم السيّد محمّد الهادي الحسيني في كتابه (اُصول العقائد وجامع الفوائد) حيث قال : «كان مولده عليه السلام في جوف الكعبة على ما روته الشيعة وأهل السنة» (٤).

__________________

(١) انظر الغدير ٦ : ٢٢ ـ ٢٣.

(٢) الكشكول : ١٨٩.

(٣) غاية المرام : ١٣.

(٤) اُصول العقائد : ١٦٥ مترجماً من الفارسية وملخصاً.