وقال محمد بن كعب : لو قدروه حق قدره ما كذبوه ، وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) هم الكفار الذين لم يؤمنوا بقدرة الله عليهم.

فمن آمن أن الله على كل شيء قدير فقد قدر الله حق قدره ، ومن لم يؤمن بذلك فلم يقدر الله حق قدره وقد وردت أحاديث كثيرة متعلقة بهذه الآية الكريمة والطريق فيها وفي أمثالها مذهب السلف وهو إمرارها كما جاءت من غير تكييف ولا تحريف.

قال البخاري قوله تعالى : (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) حدثنا آدم حدثنا شيبان عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : يا محمد إنا نجد أن الله عزوجل يجعل السموات على إصبع والأرضين على إصبع ، والشجر على إصبع ، والماء والثرى على إصبع ، وسائر الخلق على إصبع فيقول أنا الملك ، فضحك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرأ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ) (١) الآية ورواه البخاري أيضا في غير هذا الموضع من صحيحه والإمام أحمد ومسلم والترمذي والنسائي في التفسير من سننيهما كلهم من حديث سليمان بن مهران الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن ابن مسعود رضي الله عنه بنحوه.

وقال الإمام أحمد (٢) حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أهل الكتاب فقال : يا أبا القاسم أبلغك أن الله تعالى يحمل الخلائق على إصبع والسموات على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع ، قال فضحك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى بدت نواجذه قال وأنزل الله عزوجل (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) إلى آخر الآية ، وهكذا رواه البخاري ومسلم والنسائي من طرق عن الأعمش به.

وقال الإمام أحمد (٣) : حدثنا حسين بن حسن الأشقر حدثنا أبو كدينة عن عطاء عن أبي الضحى عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : مر يهودي برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو جالس فقال : كيف تقول يا أبا القاسم يوم يجعل الله سبحانه وتعالى السماء على ذه ـ وأشار بالسبابة ـ والأرض على ذه والجبال على ذه وسائر الخلق على ذه ـ كل ذلك يشير بأصابعه ـ قال فأنزل اللهعزوجل (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) الآية وكذا رواه الترمذي في التفسير عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن محمد بن الصلت أبي جعفر عن أبي كدينة يحيى بن المهلب عن عطاء بن السائب

__________________

(١) أخرجه البخاري في التوحيد باب ١٩ ، ٢٦ ، ٣٦ ، وتفسير سورة ٣٩ ، باب ٢ ومسلم في المنافقين حديث ١٩ ، ٢١ ، والترمذي في تفسير سورة ٣٩ باب ٣.

(٢) المسند ١ / ٣٧٨.

(٣) المسند ١ / ٣٢٤.