وسلم قبلي ، ولقد عبدتك قبل أن يعبدك أحد من هذه الأمّة بست سنين» (١).
وقال العباس لابن مسعود عند ما رأى عليّ وخديجة يصلون : «ما على وجه الأرض أحد يعبد الله تعالى بهذا الدين إلّا هؤلاء الثلاثة» (٢).
وعن ابن عباس : «عليّ كان أوّل من صلّى وعبد الله من أهل الأرض مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم» (٣).
وقال عليهالسلام لعثمان : «بل أنا خير منك ومنهما عبدت الله قبلهما وبعدهما» (٤).
* وممّا يؤيّد هذه المطالب :
ما روي عن ابن عباس عن رسول الله صلىاللهعليهوآله : «السابقون ثلاثة ـ او ـ السابق الى محمد عليّ بن أبي طالب» (٥).
وعن عمرو بن العاص : «عليّ أوّل من صدق نبينا» (٦).
ونحوه عن ابن عباس وحذيفة وفيه : «عليّ أوّل من صدق به» (٧).
وعن الإمام الحسن عليهالسلام : «عليّ أوّل من هداه الله مع النبيّ وأوّل من لحق بالنبيصلىاللهعليهوسلم» (٨).
وعن محمد بن أبي بكر : «كان أوّل الناس لرسول الله اتّباعا وآخرهم به عهدا يشركه في أمره ويطلعه» (٩).
* قال محقق هذا الكتاب : هذه مجموعة طوائف متواترة تثبت تقدّم صلاة وإيمان وإسلام عليّ بن أبي طالب عليهالسلام. ولأبي جعفر الإسكافي في رده على الجاحظ كلام لطيف فليراجع (١٠).
__________________
(١) المعجم الاوسط : ٢ / ٤٤٤ ح ١٧٦٧ من اسمه أحمد.
(٢) المعجم الكبير : ١٠ / ١٨٤ ح ١٠٣٩٧ ترجمة عبد الله بن مسعود ، وكنز العمال : ١٣ / ٤٦٧ ح ٣٧٢١٥ ، ومناقب الخوارزمي : ٥٦ فصل ٤ ح ٢١.
(٣) شواهد التنزيل : ٢ / ٤٨٣ ح ١١٥٨.
(٤) كنز الفوائد : ١٢٢.
(٥) المعجم الكبير : ١١ / ٧٧ ح ١١١٥٢ ترجمة ابن عباس ما روي مجاهد عنه ، ومناقب ابن المغازلي : ٣٢٠ ح ٣٦٥ ، وتاريخ الخميس : ١ / ٢٨٦ ذكر أوّل من أسلم ، والدر المنثور : ٦ / ١٥٤ ، وكنز العمال : ١١ / ٦٠١ ح ٣٣٨٩٦ ، وشواهد التنزيل : ٢ / ٢٩٢ ، و ٩٢٤ ، و ٩٢٦.
(٦) الفتوح : ١ / ٤٠١ ذكر القوم الذين انفذهم معاوية لعلي.
(٧) شواهد التنزيل : ٢ / ١٨١ ح ٨١٤ ، و ١ / ١٩٦ ح ٢٠٦ ، و ٢٠٩ ، واخبار الدول : ١٠٣ فصل ٢ باب ٤.
(٨) شواهد التنزيل : ١ / ١٢٠ ـ ١٢٢ ح ١٣٠ ـ ١٣٢.
(٩) انساب الأشراف : ٢ / ٣٩٥ امر مصر في خلافة عليّ ، ومقتل محمد بن أبي بكر.
(١٠) يراجع شرح النهج لابن أبي الحديد : ١٣ / ٢١٥ الى ٢٩٥ خطبة ٢٣٨ اسلام ابي بكر.