الرابع :

العقل المستقلّ الحاكم بأنّه لو لم يبن على هذا الاصل لزم اختلال نظام المعاد والمعاش ،

______________________________________________________

على الصحيح جار بين الكفار بعضهم مع بعض ، وبين المسلمين والكفار بعضهم مع بعض ، فهو أصل عقلائي يلتزم به الكل ، الّا في مورد علم الخلاف أو قيام دليل عليه.

(الرابع : العقل المستقلّ الحاكم بأنّه لو لم يبن على هذا الاصل لزم) ما يلي :

أوّلا : (اختلال نظام المعاد) وقال : «المستقل» لأنّ بعض أحكام العقل يتمّ بانضمام الحكم الشرعي ، بينما بعض احكام العقل يكون مستقلا سواء كان شرعا أو لم يكن ، فأصالة الصحة إذن من المستقلات العقلية.

وقال : «اختلال نظام المعاد» لانه لو لا اصل الصحة لم يتمكن احد من الصلاة في ثوب اشتراه من الغير ، لاحتمال كونه سرقة ، ولا في ثوب طهّره الغير ، لاحتمال كونه نجسا ، كما لم يتمكن احد من الاكتفاء باعمال الغير في الواجبات الكفائية ، لاحتمال عدم القيام بها صحيحا ، ولا أن يأخذ نائبا في قضاء العبادات عن ميّته ، ولا عن نفسه فيما يجوز له ذلك ، كاستنابته لرمي الجمار ، أو للذبح ، أو للطواف عنه ، أو ما أشبه ذلك اذا كان هو غير قادر عليها ، لاحتمال عدم اتيان النائب بها ، وهكذا.

ثانيا : (والمعاش) اي : يلزم من عدم البناء على الصحة اختلال نظام المعاش ايضا لأنه اذا لم نحمل فعل الغير على الصحيح ، يلزم ان لا نتمكن من المعاملة مع أكثر الناس ، للشك في صحة معاملاتهم ، فلعل ما يبيعونه سرقة أو غصب أو ما أشبه ذلك.