٢ ـ العاقبة ، للإمام عبد الحق الأشبيلي.

وهذان الكتابان نص عليهما في مقدمته ، إلا أنه اعتمد على كتب أخرى في ذلك الفن ، مثل :

٣ ـ الرقائق ، لابن المبارك.

٤ ـ بهجة المجالس وأنس المجالس ، لأبي عمر بن عبد البر.

٥ ـ رياضة المتعلمين ، للأصفهاني.

خامسا : كتب في الأحكام الفقهية والأصوليّة :

١ ـ المدونة ، لسحنون بن سعيد.

٢ ـ مختصر ابن الحاجب الفرعي.

٣ ـ الإلمام في أحاديث الأحكام ، لابن دقيق العيد.

٤ ـ البيان والتحصيل ، لابن رشد.

٥ ـ مختصر ابن الحاجب ، المسمى ب «المنتهى».

سادسا : كتب الخصائص والشمائل :

اعتمد الثعالبي في «الجواهر الحسان» في هذا الفن على كتاب القاضي عياض ، والمسمى ب «الشفا بتعريف حقوق المصطفى».

وكذلك كتاب «الآيات والمعجزات» لابن القطّان.

سابعا : كتب في التربية وتهذيب النفوس :

نعت الإمام الثعالبي ب «الإمام ، الورع ، الزاهد ، العارف بالله» ، وهذا الرجل كان يتبرك به ، ويكثر من الثناء عليه.

ولهذا عنى في تفسيره بإيراد آثار الصالحين ، والتزود من أخبارهم ، فأورد عن بعض كتب أهل العلم المصنفة في ذلك ، وكان منها :

١ ـ «بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وما عليها»

وهو شرح مختصر صحيح البخاري ، المسمى «جمع النهاية في بدء الخير والغاية» ،