ضعيف عند الأئمة لا يحتج بتفرده. ولكن قد روي من وجه آخر ، فقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكر ، حدثني ابن لهيعة. ح. وحدثنا أبو زرعة ؛ حدثنا صفوان ، حدثنا الوليد ، حدثنا عبد الله بن لهيعة (١) عن الحارث بن يزيد الحضرمي ، عن علي بن رباح اللخمي ، قال : سمعت عتبة بن الندر السلمي صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يحدث أن رسول الله قال : «إن موسى عليه‌السلام آجر نفسه بعفة فرجه وطعمة بطنه».

ثم قال تعالى : (قالَ ذلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ) (وَاللهُ عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ). يقول : إن موسى قال لصهره : الأمر على ما قلت ، فأيهما قضيت فلا عدوان عليّ والله على قالتنا سامع وشاهد ، ووكيل عليّ وعليك ، ومع هذا فلم يقض موسى إلا أكمل الأجلين وأتمهما وهو العشر سنين كوامل تامة.

قال البخاري : حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا مروان بن شجاع ، عن سالم الأفطس ، عن سعيد بن جبير ، قال : سألني يهودي من أهل الحيرة : أي الأجلين قضى موسى؟ فقلت : لا أدري حتى أقدم على حبر العرب فأسأله. فقدمت فسألت ابن عباس فقال : قضى أكثرهما وأطيبهما ، إن رسول الله إذا قال فعل (٢).

تفرد به البخاري من هذا الوجه ، وقد رواه النسائي في حديث الفتون ؛ كما سيأتي من طريق القاسم بن أبي أيوب عن سعيد بن جبير.

وقد رواه ابن جرير عن أحمد بن محمد الطوسي ، وابن أبي حاتم عن أبيه ، كلاهما عن الحميدي (٣) ، عن سفيان بن عيينة ، حدثني إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس. أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «سألت جبريل أي الأجلين قضى موسى؟ قال : أتمهما وأكملهما» (٤).

__________________

(١) عبد الله بن لهيعة : قاضي مصر ، ضعيف. قال أحمد «من كان مثله بمصر من كثرة حديثه وضبطه» وقال بعض الناس «ما روي عنه مثل ابن وهب وابن المبارك فهو أجود وأقوى» من السابقة خلط عليه بعد احتراق كتبه ـ م د ت ق. المغني في الضعفاء (١ / ٣٥٢ / ٣٣١٧).

(٢) حديث صحيح. رواه البخاري (٥٢ / ٢٨ / ٢٦٨٥ / فتح) وقال ابن حجر في تعليقه على هذا الحديث : عن سالم الأفطس : وهو ابن عجلان الجزري ، شامي ثقة ليس له في البخاري سوى هذا الحديث وآخر في الطب ، وكذا الراوي عنه مروان ابن شجاع. أ. ه.

والحديث رواه ابن كثير في التفسير (٣ / ٣٨٦ / حلبي).

(٣) الحميدي هو : عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الحميدي المكي ، أبو بكر ثقة حافظ فقيه. أجل صحاب ابن عيينة ، من العاشرة ، مات سنة تسع عشرة وقيل بعدها. قال الحاكم : كان البخاري إذا وجد الحديث عن الحميدي لا يعدوه إلى غيره. / خ مق د ت س فق. أه.

تقريب التهذيب (١ / ٤١٥ / ٣٠٥)

(٤) الحديث رواه ابن جرير الطبري في تاريخه (١ / ٣٩٩ / معارف). وابن كثير في تفسيره (٣ / ٣٨٢ / حلبي) كما رواه الحاكم في مستدركه والطبراني في الأوسط وفيه : ابراهيم بن يحيى العدني ، عن الحكم بن أبان وعنه سفيان بن عيينة : لا يدري من هو والخبر منكر. والمغني في الضعفاء (١ / ٢٩ / ٢٠٤).