قرأ ابن عباس : " نون" بكسر النون (١). وقرأ عيسى بن عمر : بفتحها (٢) ، كما في صاد. وقد تقدّمت علل ذلك في مواضعه.
وقرأ الحسن وأبو عمران وأبو نهيك : " نون" بالرفع (٣).
قال الحسن وقتادة : هي الدواة (٤).
وفي حديث أبي هريرة أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «أول ما خلق الله القلم ، ثم خلق النون وهي الدواة» (٥).
وقال مجاهد والسدي وابن السائب ومقاتل (٦) : الحوت الذي على ظهره الأرض (٧).
وقيل : النون آخر حروف الرحمن (٨). وهذه الأقوال عن ابن عباس.
__________________
(١) انظر هذه القراءة في : زاد المسير (٨ / ٣٢٦) ، والدر المصون (٦ / ٣٤٩).
(٢) انظر هذه القراءة في : البحر (٨ / ٣٠٢) ، والدر المصون (٦ / ٣٤٩).
(٣) انظر هذه القراءة في : زاد المسير (٨ / ٣٢٦).
(٤) أخرجه الطبري (٢٩ / ١٥). وذكره السيوطي في الدر (٨ / ٢٤١) وعزاه لعبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة والحسن. ومن طريق آخر عن ابن عباس ، وعزاه لابن جرير وابن المنذر.
(٥) أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (٢ / ٣٥٤) مطولا ، كما في الدر (٨ / ٢٤١).
(٦) تفسير مقاتل (٣ / ٣٨٦).
(٧) أخرجه مجاهد في تفسيره (ص : ٦٨٧) ، والطبري (٢٩ / ١٤). وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٨ / ٣٢٧) ، والسيوطي في الدر (٨ / ٢٤١) وعزاه لابن جرير والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس.
(٨) ذكره الواحدي في الوسيط (٤ / ٣٣٢) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٨ / ٣٢٧). ـ