وقال معاوية بن
قرة : " نون" : لوح من نور. رواه مرفوعا إلى النبي صلىاللهعليهوسلم .
وقال عطاء :
افتتاح اسم نصير وناصر .
وقال جعفر
الصادق : نهر في الجنة . والله تعالى أعلم.
وقال صاحب
الكشاف : المراد هذا الحرف من حروف المعجم. وأما قولهم : هو
الدواة ، فما أدري أهو وضع لغوي أو شرعي؟ ولا يخلو إذا كان اسما للدواة من أن يكون
جنسا أو علما ، [فإن كان جنسا فأين الإعراب والتنوين. وإن كان علما] فأين الإعراب؟ وأيهما كان فلا بد له من موقع في تأليف
الكلام.
فإن قلت : هو
مقسم [به] وجب أن يكون جنسا ، ووجب أن [تجرّه وتنوّنه] ، ويكون القسم بدواة منكّرة مجهولة ، كأنه قيل : ودواة.
وإن كان علما أن تصرفه وتجرّه ، أو لا تصرفه وتفتحه للعلمية والتأنيث ، وكذلك
التفسير بالحوت
__________________
