على الله حيث حلفوا ، عالمين بكذب أنفسهم.
قوله تعالى : (اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً) أي : سترة يستترون بها من القتل.
وقرئ شاذا :
" إيمانهم" بكسر الهمزة .
(فَصَدُّوا عَنْ
سَبِيلِ اللهِ) قال السدي : صدوا الناس عن دين الإسلام .
يريد : أنهم في
حال أمنهم كانوا يثبّطون من لقوا عن الدخول في الإسلام ، ويوهنون شأنه في قلوبهم.
وقيل : المعنى
: وصدوا المؤمنين عن جهادهم وأخذ أموالهم بما أظهروه لهم من الإيمان.
وما بعده مفسر
إلى قوله تعالى : (فَيَحْلِفُونَ لَهُ) قال قتادة ومقاتل : يحلفون لله في الآخرة أنهم كانوا مؤمنين ، كما حلفوا
لأوليائه في الدنيا .
(وَيَحْسَبُونَ
أَنَّهُمْ عَلى شَيْءٍ) من النفع ، (أَلا إِنَّهُمْ هُمُ
الْكاذِبُونَ) المتوغّلون في الكذب ، المفرطون فيه ، حيث كذبوا وحلفوا
لله الذي يعلم السر وأخفى أنهم كانوا مؤمنين.
قوله تعالى : (اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ) استولى وغلب عليهم.
قال المبرد :
استحوذ على الشيء : حواه وأحاط به.
قال غيره :
ومنه قول عائشة رضي الله عنها في وصف عمر بن الخطاب : كان
__________________
