(وَالْكافِرُونَ) مشركوا العرب (ما ذا أَرادَ اللهُ
بِهذا) الحديث والخبر (مَثَلاً).
و"
مثلا" تمييز ل" هذا" ، أو حال منه .
قال الزمخشري : إن قلت : لم سموه مثلا؟
قلت : هو
استعارة من المثل المضروب ؛ لأنه مما غرب من الكلام وبدع ، استغرابا منهم لهذا [العدد] واستبداعا. والمعنى : أيّ شيء أراد الله بهذا العدد
العجيب ، وأيّ [غرض] قصد في أن جعل الملائكة تسعة عشر ، ومرادهم إنكاره من
أصله ، وأنه ليس من عند الله ، وأنه لو كان من عند الله لما جاء بهذا العدد
الناقص.
قوله تعالى : (كَذلِكَ) الكاف الأولى في موضع نصب ، و" ذلك" : إشارة
إلى ما تقدم ذكره من معنى الإضلال والهدى.
والمعنى : كما
أضل الله من أنكر عدد الخزنة ، وهدى من صدّق ذلك (يُضِلُّ اللهُ مَنْ
يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ).
(وَما يَعْلَمُ
جُنُودَ رَبِّكَ) يعني : من الملائكة (إِلَّا هُوَ) فلا يتوهموا أن قلّة عدد الخزنة لقلّة جنوده الذين
خلقهم لتعذيب أهل النار ، يشير إلى أن مع كل واحد من الخزنة من الجنود والأعوان
مما لا يعلم عددهم إلا الله. هذا معنى قول عطاء .
__________________
