قال الزجاج
وغيره : من فتح فهو بمعنى الفرار ، ومن كسر فعلى معنى : أين مكان الفرار ، [تقول] : جلست مجلسا ـ بفتح اللام ـ بمعنى : جلوسا ، وإذا قلت : مجلسا ، [فأنت] تريد المكان.
قوله تعالى : (كَلَّا) ردع عن طلب المفر (لا وَزَرَ) أي : لا ملجأ ، وكلّ ما التجأت إليه من جبل وغيره ، أو
تخلصت به فهو وزرك.
(إِلى رَبِّكَ
يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ) أي : إلى ربك خاصة يوم القيامة مستقر العباد كلهم ،
مؤمنهم وكافرهم ، وطائعهم وعاصيهم. أو إلى حكم ربك مرجع أمور العباد ، لا يحكم
فيها غيره. [أو إلى] ربك مستقرهم ، أي : موضع قرارهم ، من جنة أو نار ، أي :
مفوّض ذلك إلى مشيئته ، من شاء أدخله الجنة ، ومن شاء أدخله النار.
قوله تعالى : (يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ) أي : يخبر
(يَوْمَئِذٍ بِما
قَدَّمَ) من عمله (وَأَخَّرَ) منه.
وقال ابن مسعود
: بما قدم قبل موته من صالح وطالح ، وما سنّ من شيء يعمل به بعد موته .
__________________
