وقال ابن قتيبة (١) : الخمر العتيقة.

وقال الحسن : هو عين في الجنة مشوبة بالمسك (٢).

ومعنى مختوم : أنه ختم ومنع من أن يمسه ماسّ ، أو تتناوله يد إلى أن ينفكّ (٣) ختمه للأبرار في الجنة. وهذا معنى قول مجاهد (٤).

قال ابن عباس : ختمه الذي يختم به الإناء مسك (٥).

وقال غيره : (خِتامُهُ مِسْكٌ) [تفسير](٦) لقوله : " مختوم" ، على معنى : آخر طعمه مسك. أي : رائحة المسك.

وقيل : يمزج بالكافور ، ويختم مزاجه بالمسك.

وقرأت للكسائي من طرقه المشهورة : " خاتمه" بألف قبل التاء (٧). وقرأت له من رواية الشيزري : " خاتمه" بكسر التاء (٨) ، وكلتاهما بمعنى واحد.

أي : ما يختم به ويقطع مسك.

__________________

(١) تفسير غريب القرآن (ص : ٥١٩).

(٢) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ٥٨).

(٣) في ب : يفتكّ.

(٤) ذكره الواحدي في الوسيط (٤ / ٤٤٨).

(٥) أخرجه الطبري (٣٠ / ١٠٦) ، وابن أبي حاتم (١٠ / ٣٤١٠). وذكره السيوطي في الدر (٨ / ٤٥١) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر والبيهقي في البعث.

(٦) في الأصل : تفسيرا. والتصويب من ب.

(٧) الحجة للفارسي (٤ / ١٠٥) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٧٥٤) ، والكشف (٢ / ٣٦٦) ، والنشر (٢ / ٣٩٩) ، والإتحاف (ص : ٤٣٥) ، والسبعة (ص : ٦٧٦).

(٨) انظر هذه القراءة في : زاد المسير (٩ / ٥٩) ، والدر المصون (٦ / ٤٩٤).