والمعنى : قد
عرفت تكذيبهم للرسل وما نزل بهم لتكذيبهم.
(بَلِ الَّذِينَ
كَفَرُوا) من قومك (فِي تَكْذِيبٍ) يريد : في أيّ تكذيب.
وفي ضمن ذلك
تسلية للنبي صلىاللهعليهوسلم ، وخويف لكفار قريش ، ألا تراه يقول : (وَاللهُ مِنْ
وَرائِهِمْ) يريد : لا يفوتونه إذا طلبهم ، أو لا يخفون عليه.
(بَلْ هُوَ) إشارة إلى الذين كذّبوا به (قُرْآنٌ مَجِيدٌ) كريم عظيم عال على سائر الكتب ؛ بما اشتمل عليه من
البلاغة والحكم والأحكام والإخبار بما كان ويكون ، لا كما قالوا : سحر ، وكهانة ،
وأساطير الأولين.
وقرأ جماعة ،
منهم : أبو العالية ، وأبو الجوزاء ، وأبو عمران ، وابن السميفع : "
قرآن" بغير تنوين ، " مجيد" بالجر على الإضافة .
(فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ) عند الله ، محروس من الشياطين.
وقرأ نافع :
" محفوظ" بالرفع ، صفة ل" قرآن" ، كما قال : (إِنَّا نَحْنُ
نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ) [الحجر : ٩].
وقرأ [يحيى] بن يعمر : " في لوح" بضم اللام . واللّوح : الهواء. يريد [والله] أعلم : ما فوق السماء السابعة.
__________________
