رضي الله عنه أقوال المفسرين ، ورتبها ترتيبا حسنا في هذه الآية فقال : الهاء في" إنه" كناية عن الله عزوجل ، " على رجعه" الرجع : رد الشيء إلى أول
حاله. وفي هذه الهاء ـ يعني في قوله : " رجعه" ـ قولان :
أحدهما : أنها
تعود على الإنسان ، ثم في المعنى قولان :
أحدهما : أنه
على إعادة الإنسان حيا بعد موته قادر. قاله الحسن وقتادة .
قال الزجاج : ويدل على هذا القول قوله : (يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ).
الثاني : أنه
على رجعه من حال الكبر إلى الشباب ، ومن حال الشباب إلى الصبا ، ومن الصبا إلى
النطفة قادر. قاله الضحاك والفراء .
والقول الثاني
: أنها تعود إلى الماء. ثم في معنى الكلام ثلاثة أقوال :
أحدها : على رد
الماء في الإحليل. قاله مجاهد .
الثاني : على
رده في الصلب. قاله عكرمة والضحاك .
الثالث : على
حبس الماء فلا يخرج. قاله ابن زيد . انتهى كلام أبي الفرج رحمهالله.
__________________
