وقال عطية :
فيه إضمار ، تقديره : وصلاة الفجر .
والأول أصح.
قال ابن عباس :
هو انفجار الصبح كل يوم .
وقال مجاهد :
يوم النحر .
وقال قتادة :
هو أول يوم من المحرم ، تنفجر منه السنة .
وقال الضحاك :
فجر ذي الحجة ، لقوله : (وَلَيالٍ عَشْرٍ) يريد : عشر ذي الحجة ، في قول جمهور المفسرين.
وروى أبو ظبيان
عن ابن عباس : أنه العشر الآخر من رمضان .
وقال يمان :
عشر المحرم .
فإن قيل : لم
نكّر الليالي العشر؟
قلت : لموضع
اختصاصها بزيادة الفضيلة.
قوله تعالى : (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ) قرأ حمزة والكسائي : " والوتر" بكسر الواو ،
__________________
