وإن من مقدمات الخير بكم إلى ربكم أن يسقي أحدكم أخاه ، ويرويه من الماء
البارد ، يسقيه الله عزوجل من الرحيق المختوم ، ثم قرأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم : (وَفِي ذلِكَ
فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ).
قوله تعالى : (ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا) فيه إعلام أنّ فكّ الرقبة وإطعام الجائع ، إنما ينفع مع
الإيمان والعمل الصالح ، وهو أداء الفرائض.
(وَتَواصَوْا
بِالصَّبْرِ) على طاعة الله وعن معصيته (وَتَواصَوْا
بِالْمَرْحَمَةِ) بالعطف والتراحم فيما بينهم.
وقيل : بما
يؤدي إلى الرحمة ، وهو الثبات على الإيمان وشرائعه.
(أُولئِكَ) الذين هذه صفتهم (أَصْحابُ
الْمَيْمَنَةِ) مفسّر في الواقعة ، وكذلك (أَصْحابُ
الْمَشْأَمَةِ).
قوله تعالى : (عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ) قرأ أبو عمرو وحمزة وحفص : "(مُؤْصَدَةٌ)" بالهمز.
وقرأ الباقون
بغير همز ، ومثله في الهمزة .
فمن جعله من
قولهم : آصدت الباب ، أي : أطبقته ، فهو أفعلت ، وفاء الفعل
__________________
