وقاص ، وابن مسعود ، [وأبي الدرداء] ، إلا أن الأوّلين فتحا السين .
وقرأ الجحدري
وأبو رجاء مثل قراءة العامة ، إلا أنهما فتحا السين . وقد ذكرنا معناه في قد أفلح .
قال مقاتل : كلّ جبل فيه شجر مثمر [فهو] سينين ، وسيناء بلغة [النّبط].
قوله تعالى : (وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ) يعني : مكة ، يأمن فيه الخائف ، وهو من أمن الرجل يأمن
أمانة فهو آمن.
وجواب القسم
قوله : (لَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنْسانَ).
والصحيح : أنه
اسم جنس.
(فِي أَحْسَنِ
تَقْوِيمٍ) أي : في أحسن صورة وأعدل هيئة.
قال ابن عباس :
[منتصب] القامة .
__________________
