قال مقاتل : تحطّم العظام ، وتأكل اللحم حتى تهجم على القلوب ،
وذلك قوله : (نارُ اللهِ
الْمُوقَدَةُ* الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ) قال : يخلص حرّها إلى القلوب ، ثم تكسى لحما جديدا ، ثم
تقبل عليهم فتأكلهم.
قال الفراء : يبلغ ألمها الأفئدة. والاطلاع والبلوغ قد يكونان
بمعنى واحد ، والعرب تقول : متى طلعت أرضنا ، أي : بلغت.
فإن قيل :
العذاب شامل لجميع أجزائه ، فلم خصّ الأفئدة؟
قلت : فيه
إيذان بزيادة عذابها ، ومضاعفة ألمها.
فإن قيل : فلم
خصّت بالزيادة؟
قلت : لأنها
مقرّ الكفر والعقائد الخبيثة.
وقيل : خصّ
الأفئدة ؛ لأن الألم إذا وصل إلى الفؤاد مات صاحبه ، فأخبر أنهم في حال من يموت ،
وهم لا يموتون.
ومعنى (مُؤْصَدَةٌ)
: مطبقة. وقد
ذكرناه في آخر سورة البلد .
قوله تعالى : (فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ) قرأ أهل الكوفة إلا حفصا : " عمد" بضم العين
والميم ، وفتحهما الباقون .
__________________
