والدّين :
الجزاء والحساب.
وقال صاحب
الكشاف : المعنى : هل عرفت الذي [يكذب بالجزاء] من هو؟ إن لم تعرفه (فَذلِكَ الَّذِي
يَدُعُّ الْيَتِيمَ) أي : يدفعه دفعا عنيفا بجفوة وأذى.
(وَلا يَحُضُ) أي : لا يبعث أهله ويحثهم (عَلى طَعامِ
الْمِسْكِينِ). والمعنى : لا يطعمه ولا يأمر بإطعامه.
ثم ذكر حال
المنافقين ، مخبرا بجزائهم ، فذلك قوله تعالى : (فَوَيْلٌ
لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ) غافلون لاهون ؛ لأنهم لا يرجون بفعلها ثوابا ، ولا
يخافون بتركها عقابا .
وأكثر المفسرين
يقولون : هي عامة في كل من يغفل عن صلاته حتى يخرج وقتها ، ويتخذ ذلك ديدنا ، وإذا
صلى فقلبه متشاغل بالتردد في أودية الأماني ، لا يطمأن في ركوع ولا سجود ، ولا
يذكر الله بقلب خاشع.
قال قتادة :
ساه عنها لا يبالي ، صلّى أو لم يصلّ .
(الَّذِينَ هُمْ
يُراؤُنَ) قال الحسن : هو المنافق ، إن صلّى صلّى رياء ، وإن
فاتته لم يندم .
__________________
