الفصل الثالث : في تفسيرها :
(قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ (١) اللهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ
يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ)(٤)
قال الله تعالى
: (قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ) قال الزجاج : هو كناية عن ذكر الله تعالى. والمعنى : الذي سألتم
تبيين نسبته : هو الله. و" أحد" مرفوع على معنى : هو أحد. المعنى : هو
الله هو أحد. ويجوز أن يكون" هو" [للأمر] ، كما تقول : هو زيد قائم ، أي : الأمر زيد قائم.
فالمعنى : الأمر الله أحد.
قرأت على
الشيخين أبي البقاء اللغوي وأبي عمرو الياسري لأبي عمرو من رواية أبي خلاد عن
اليزيدي عنه : " أحد الله" بضم الدال وصلتها باسم الله من غير تنوين
ولالتقاء ساكنين .
(اللهُ الصَّمَدُ) قال بعض المفسرين : الصمد : الذي يصمد إليه في الحوائج . ويروى هذا مرفوعا إلى النبي صلىاللهعليهوسلم. يقال : صمدت صمده ؛ إذا قصدت قصده .
وقال الزجاج : الصّمد : السيد الذي ينتهي إليه السّؤدد.
__________________
