٧ ـ مع : أبي ، عن عليّ ، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن عليّ بن داود اليعقوبيّ ، عن عيسى بن عبد الله بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : اللّهمَّ ارحم خلفائي اللّهمَّ ارحم خلفائي اللّهمَّ ارحم خلفائي . قيل : يا رسول الله ومن خلفاؤك ؟ قال : الّذين يأتون من بعدي يروون حديثي وسنّتي . (١)

٨ ـ ير : أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن سعدان بن مسلم ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : رجل راوية لحديثكم يبثُّ ذلك إلى الناس ويشدّده في قلوب شيعتكم ولعلّ عابداً من شيعتكم ليست له هذه الرواية أيّهما أفضل ؟ قال : راويةٌ لحديثنا يبثُّ في الناس ويشدّد في قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد .

بيان : الراوية صيغة مبالغة أي كثير الرواية .

٩ ـ ير : ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن معاوية بن وهب قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن رجلين : أحدهما فقيه راوية للحديث والآخر ليس له مثل روايته ؟ فقال الراوية للحديث المتفقّه في الدين أفضل من ألف عابد لا فقه له ولا رواية .

١٠ ـ سن : القاسم ، عن جدّه ، عن ابن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : ذكرنا أهل البيت شفاءٌ من الوعك (٢) والأسقام ووسواس الريب ، وحبّنا رضى الربّ تبارك وتعالى .

١١ ـ ير : عليّ بن إسماعيل ، عن موسى بن طلحة ، عن حمزة بن عبد المطّلب بن عبد الله الجعفيّ ، قال : دخلت على الرضا عليه‌السلام ومعي صحيفة أو قرطاس فيه : عن جعفر عليه‌السلام : أنّ الدنيا مثّلت لصاحب هذا الأمر في مثل فلقة الجوزة ، فقال : يا حمزة ذا والله حقٌّ فانقلوه إلى أديم .

١٢ ـ ير : عبد الله بن محمّد ، عمّن رواه ، عن محمّد بن خالد ، عن حمزة بن عبد الله الجعفريّ ، عن أبي الحسن قال : كتبت في ظهر قرطاس : أنّ الدنيا ممثّلة للإمام كفلقة الجوزة فدفعته إلى أبي الحسن عليه‌السلام وقلت : جعلت فداك إنّ أصحابنا رووا حديثاً ما أنكرته غير أنّي أحببت أن أسمعه منك ، قال : فنظر فيه ثمّ طواه حتّى ظننت أنّه قد شقّ عليه ثمّ قال : هو حقٌّ فحوّله في أديم .

________________________