ممّا قال الله تعالى : مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ .
١٥ ـ كا ، يب : بالإسناد ، عن الحسين ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اُذينة ، عن الفضيل ، قال : سئل أبو عبد الله عليهالسلام عن الجنب يغتسل فينتضح الماء من الأرض في الإناء فقال : لا بأس ، هذا ممّا قال الله تعالى : مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ .
١٦ ـ يب ، كا : عليٌّ ، عن أبيه ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة قال : قال أبو جعفر عليهالسلام : تابع بين الوضوء ـ كما قال الله عزَّ وجلَّ ـ ابدأ بالوجه ، ثمَّ باليدين ، ثمَّ امسح الرأس والرجلين ، ولا تقدِّمنَّ شيئاً بين يدي شيء تخالف ما أمرت به ـ وساق الحديث إلى أن قال ـ : ابدأ بما بدأ الله عزّ وجلّ به .
١٧ ـ يب : الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة قال : قلت له : الرجل ينام وإن حرِّك إلى جنبه شيءٌ لم يعلم به ؟ قال : لا حتّى يستيقن أنّه قد نام ، فإنّه على يقين من وضوئه ، ولا ينقض اليقين أبداً بالشكّ ولكن ينقضه بيقين آخر . والحديث مختصر .
١٨ ـ ختص : قال أبو عبد الله عليهالسلام : رفع عن هذه الاُمّة ستٌّ : الخطأ ، و النسيان ، وما استكرهوا عليه ، وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطرُّوا إليه .
١٩ ـ ما : الحسين بن إبراهيم القزوينيّ ، عن محمّد بن وهبان ، عن عليّ بن حبشيّ ، عن العبّاس بن محمّد بن الحسين ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، عن الحسين بن أبي غندر (١) عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : الأشياء مطلقة ما لم يرد عليك أمر ونهي ، وكلُّ شيء يكون فيه حلال وحرام فهو لك حلال أبداً ما لم تعرف الحرام منه فتدعه .
٢٠ ـ يه : روي عن الصادق عليهالسلام أنّه قال : كلُّ شيء مطلق حتّى يرد فيه نهي .
٢١ ـ كا : العدّة ، عن سهل ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد العزيز العبديّ ، عن عبيد بن زرارة قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : قوله عزّ وجلّ : فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ . قال : ما أبينها ! من شهد فليصمه ، ومن سافر فلا يصمه .
________________________
(١) غندر كقنفذ . اورده النجاشي في رجاله وقال : كوفي يروى عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام ويقال : هو عن موسى بن جعفر عليه السلام . له كتاب اهـ .