٥٣ ـ شى : عن ابن أبي عمير ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ في عليّ عليه‌السلام .

٥٤ ـ شى : عن حمران ، عن أبي جعفر عليه‌السلام في قول الله : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ . يعني بذلك نحن ، والله المستعان .

٥٥ ـ شى : عن زيد الشحّام قال : سئل أبو عبد الله عليه‌السلام عن عذاب القبر قال : إنّ أبا جعفر عليه‌السلام حدّثنا أنّ رجلاً أتى سلمان الفارسيّ فقال : حدِّثني ، فسكت عنه ، ثمّ عاد فسكت ، فأدبر الرجل وهو يقول ويتلو هذه الآية : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ . فقال له : أقبل إنّا لو وجدنا أميناً لحدّثناه ، ولكن أعدّ لمنكر ونكير إذا أتياك في القبر فسألاك عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فإن شككت أو التويت ضرباك على رأسك بمطرقة (١) معهما ، تصير منه رماداً ، فقلت : ثمّ مه ؟ قال : تعود ثمّ تعذّب ، قلت : وما منكر ونكير ؟ قال : هما قعيدا القبر قلت : أملكان يعذّبان الناس في قبورهم ؟ فقال : نعم .

بيان : قال الجزريّ : القعيد : الّذي يصاحبك في قعودك ، فعيل بمعنى مفاعل .

٥٦ ـ شى : عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قالت : قلت له : أخبرني عن قوله : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ . قال : نحن يعني بها ، وَاللَّـهُ الْمُسْتَعَانُ ، إنّ الرجل منّا إذا صارت إليه لم يكن له أو لم يسعه إلّا أن يبيّن للناس من يكون بعده . (٢)

٥٧ ـ ورواه محمّد بن مسلم قال : هم أهل الكتاب .

٥٨ ـ شى : عن عبد الله بن بكير ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قوله : أُولَـٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ . قال : نحن هم . وقد قالوا : هوامّ الأرض .

بيان : ضمير « هم » راجع إلى اللّاعنين . قوله : وقد قالوا إمّا كلامه عليه‌السلام فضمير

________________________

(١) آلة من حديد ونحوه يضرب بها الحديد ونحوه .

(٢) تقدم مثله عن حمران تحت الرقم ٥٤ .