ابن محمّد قال ... إلى آخره (١).

وفي كر : محمّد بن أحمد بن نعيم أبو عبد الله الشاذاني ، نيسابوري (٢).

وفي تعق : أحمد هذا ابن أخ الفضل بن شاذان (٣) ، ومحمّد ابنه من الرواة عن الفضل بن شاذان (٤) ، ويظهر من كش الاعتماد عليه ، منه في نوح ابن شعيب (٥) ومحمّد بن سنان (٦) ، وأكثر مشايخ الرجال من الرواية عنه على سبيل الاعتماد حتّى على ما وجد بخطّه ، ومرّ في حيدر بن شعيب ما يظهر منه أنّه من مشايخ الإجازة (٧) ، والظاهر أنّ ما فيه نسبة إلى الجدّ ، ويأتي في الكنى (٨).

ثمّ إنّ ما في كش من قوله : سمعت محمدا. إلى آخره في كونه أبا عبد الله الشاذاني إشكال ، ويأتي : محمّد بن شاذان النيسابوري ، والظاهر تعدّدهما (٩). لكن يأتي عن كش في يونس بن عبد الرحمن : محمّد بن‌

__________________

(١) رجال الكشّي : ٥٣٣ / ١٠١٧.

(٢) رجال الشيخ : ٤٣٦ / ١٣.

(٣) هذا هو الظاهر من التراجم ، إلاّ أنّ الشيخ الطوسي رحمه‌الله في كتابه الرجال : ٤٦٧ / ٣١ في ترجمة حيدر بن شعيب الطالقاني قال : روى كتب الفضل بن شاذان عن أبي عبد الله محمّد بن نعيم بن شاذان المعروف بالشاذاني ابن أخي الفضل.

(٤) كما في رجال الكشّي : ٥٥٨ / ١٠٥٦ و ١٠٥٨ و ٥٩١ / ١١٠٥ وغيرها.

(٥) رجال الكشّي : ٥٥٨ / ١٠٥٦.

(٦) رجال الكشّي : ٥٠٨ / ٩٨١.

(٧) نقلا عن رجال الشيخ : ٤٦٧ / ٣١ قائلا : روى كتب الفضل بن شاذان عن أبي عبد الله محمّد بن نعيم بن شاذان المعروف بالشاذاني ابن أخي الفضل وله منه إجازة.

(٨) منهج المقال : ٣٩٠.

(٩) ذكرت هذه الرواية بأساليب ومتون مختلفة ولكن المضمون واحد وعنوان الشخص مختلف ففي رجال الكشّي : ٥٣٣ / ١٠١٧ سمعت محمّد بن شاذان بن نعيم ، وذكر الرواية الشيخ