Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
الباب الرابع : في الستر ، وفصوله ثلاثة
٠
الأول : فيما يجب ستره ، وفيه سبع مسائل :
الأولى : في وجوب ستر العورة في الصلاة
٥
الثانية : في وجوب ستر العورة في غير الصلاة والطواف
٦
الثالثة : في تحديد العورة
٧
الرابعة : في جواز صلاة الأمة والصبية مكشوفتا الرأس
٩
الخامسة : في استحباب لبس المرأة ثلاثة أثواب في الصلاة
١٢
السادسة : في أن شرطية الستر في الصلاة مع الامكان هل هي مطلقة أو مقيدة
١٤
السابعة : حكم ما لو وجد ساتر إحدى العورتين
١٦
في ذكر مسائل مرتبطة بالمقام :
الأولى : عدم سقوط الصلاة مع فقد الساتر
١٧
الثانية : عدم وجوب زر الثوب إذا لم تبدو العورة منه حينا ما
١٨
الثالثة : وجوب شراء الساتر بثمن مثله مع المكنة
٢٠
الرابعة : وجوب مراعاة الستر من الجوانب ومن فوق
٢٠
الخامسة : لو احتاج إلى شراء الثوب والماء ومعه ثمن أحدهما قدم الثوب
٢١
السادسة : حكم الصلاة مع فقد الساتر
٢١
السابعة : استحباب الصلاة جماعة للعراة وكيفيتها
٢٥
فروع
٢٦
الفصل الثاني : في الساتر
٢٨
فيما لا تجوز الصلاة فيه من الساتر :
الأول : جلد الميتة
٢٨
الثاني : جلد غير المأكول وصوفه وشعره ووبره
٣٢
تنبيهات :
الأول : في جواز الصلاة في وبر الخز الخالص
٣٥
الثاني : في جواز الصلاة في السنجاب والحواصل
٣٧
الثالث : في عدم جواز الصلاة في جلد الأرنب والثعلب والفنك والسمور ولا في وبره
٣٨
الرابع : عدم جواز الصلاة في قلنسوة أو تكة متخذين من جلد غير المأكول
٣٩
الثالث : الحرير المحض للرجل في غير الحرب والضرورة
٤٠
مسائل :
الأولى : في جواز افتراش الحرير والصلاة عليه والتكأة
٤٢
الثانية : في جواز لبس الحرير للنساء
٤٢
الثالثة : في جواز لبس الحرير غير المحض
٤٤
الرابعة : في جواز لبس الحرير المحض للرجال في الحرب
٤٥
الخامسة : في جواز لبس الحرير مع الضرورة
٤٦
السادسة : حرمة لبس الحرير على الخنثى
٤٦
السابعة : حكم المصلي إذا لم يجد غير الحرير ساترا
٤٧
الرابع : الذهب
٤٧
الخامس : المغصوب
٤٨
السادس : النجس
٤٩
السابع : الصلاة في نعل ساتر لظهر القدم ليس له ساق
٤٩
الثامن : كون الساتر رقيقا يحكي البشرة
٥٠
التاسع : كون الساتر ثقيلا يمنع بعض الأفعال في غير الضرورة
٥٠
الفصل الثالث : فيما تكره فيه الصلاة أو تستحب ، وفيه مسائل :
الأولى : كراهة الصلاة في الثوب الذي يلاصق وبر الأرانب أو الثعالب
٥١
الثانية : كراهة الصلاة في الساتر الرقيق الذي لا يحكى
٥٢
الثالثة : كراهة الصلاة في الثياب السود
٥٤
الرابعة : كراهة الصلاة في ثوب فيه تماثيل أو خاتم أو سيف ممثلين
٥٧
الخامسة : كراهة اشتمال الصماء
٦٠
السادسة : كراهة الصلاة في ثوب المتهم بالتساهل في النجاسة
٦٢
السابعة : كراهة اللثام إذا لم يمنع القرآن والأذكار الواجبة
٦٣
الثامنة : كراهة استصحاب الحديد البارز
٦٤
التاسعة : كراهة الصلاة في قباء مشدود في غير الحرب
٦٤
العاشرة : كراهة التصليب في الثوب
٦٥
الحادية عشرة : كراهة السدل
٦٥
الثانية عشرة : كراهة الإزار فوق القميص
٦٦
الثالثة عشرة : استحباب الصلاة في النعل العربية
٦٧
الرابعة عشرة : جواز الصلاة في البرطلة
٧٠
الباب الخامس : في المكان ، وفيه فصول :
الفصل الأول : حكم الصلاة في المكان المغصوب
٧٧
مسائل :
٧٩
الأولى : حكم الصلاة في الصحراء وشبهها لو علم كراهية صاحبها
٧٩
الثانية : لو نهى الآذن في القرار عن الصلاة
٧٩
الثالثة : اتحاد النافلة والفريضة في الأحكام المذكورة
٨٠
الرابعة : اشتراط طهارة المكان
٨٠
الخامسة : حكم صلاة المرأة والرجل في مكان واحد
٨٢
الفصل الثاني : في المواضع التي تكره فيها الصلاة
٨٥
فروع
٩٣
الفصل الثالث : في مستحبات المكان ، وفيه مطالب ثلاثة :
الأول : في استحباب السترة في قبلة المصلي
١٠١
مسائل
١٠١
الثاني : في استحباب المكتوبة في المساجد والمشاهد الشريفة
١٠٧
تنبيه : في ذكر المساجد الشريفة
١١٧
الثالث : في مباحث المساجد :
الأول : استحباب بنائها
١٢٠
الثاني : استحباب كثرة الاختلاف إليها
١٢٠
الثالث : استحباب تعاهد النعل عند باب المسجد
١٢١
الرابع : استحباب دخولها على طهارة وتقديم اليمنى والدعاء بالمأثور
١٢٢
الخامس : استحباب ترك أحاديث الدنيا فيها
١٢٢
السادس : استحباب كنسها
١٢٨
السابع : استحباب الاسراج فيها
١٢٨
الثامن : حرمة ادخال النجاسة إليها والإزالة فيها
١٢٨
التاسع : حرمة جعل المسجد أو بعضه في ملك أو طريق
١٣٠
العاشر : حرمة اتخاذ المساجد في المواضع المغصوبة
١٣١
الحادي عشر : شرعية اتيان المساجد للنساء
١٣١
الثاني عشر : حرمة الدفن في المسجد
١٣٢
الثالث عشر : حرمة دخول المشركين المسجد
١٣٢
الرابع عشر : استحباب الوقف على المساجد
١٣٢
الخامس عشر : في كيفية صيرورة البقعة مسجدا بالوقف
١٣٣
خاتمة
١٣٤
الفصل الرابع : فيما يسجد عليه ، وفيه مسائل :
الأولى : عدم جواز السجود على ما ليس بأرض
١٣٨
الثانية : عدم جواز السجود على ما خرج بالاستحالة عن اسم الأرض
١٣٩
الثالثة : عدم جواز السجود على المأكول أو الملبوس عادة
١٣٩
الرابعة : عدم جواز السجود على ما منع منه عند التقية والضرورة
١٤١
الخامسة : لا يمنع حمل المصلي شيئا من جنس ما يسجد عليه من جواز السجود عليه
١٤٣
السادسة : لا كراهة في السجود على المروحة والسواك والعود
١٤٤
السابعة : عدم جواز السجود على ما لا تتمكن الجبهة منه
١٤٤
الثامنة : جواز السجود على القراطيس والكواغد المكتوب عليها
١٤٥
التاسعة : حكم وقوع السجدة على ما لا يصح السجود عليه
١٤٦
العاشرة : جواز الصلاة على سرير من ساج والسجود عليه
١٤٧
الحادي عشرة : في تحديد الجبهة
١٤٨
الثانية عشرة : عدم جواز ارتفاع موضع السجود عن الموقف بما يزيد عن لبنة
١٤٩
الثالثة عشرة : اشتراط طهارة موضع الجبهة
١٥٠
الرابعة عشرة : كراهة نفخ موضع السجود
١٥١
الخامسة عشرة : حكم ما لو خيف من السجود على الأرض
١٥١
السادسة عشرة : جواز السجود على غير الأرض
١٥٢
السابعة عشرة : حكم السجود على الحنطة والشعير قبل الطحن
١٥٣
الباب السادس : في القبلة ، وفيه فصول ثلاثة :
الفصل الأول : في الماهية ، وفيه مسائل :
١٥٥
الأولى : وجوب التوجه إلى الكعبة
١٥٧
الثانية : في كيفية التوجه إلى القبلة مع اختلاف مقامات المصلي
١٥٨
الثالثة : وجوب معرفة القبلة على الأعيان
١٥٨
الرابعة : في اختصاص اعتبار الجهة لغير المشاهد ومن بحكمه
١٥٨
الخامسة : حكم ما لو زالت عين الكعبة والعياذ بالله
١٦٠
السادسة : علامات القبلة لأهل كل إقليم
١٦١
تنبيهات
١٦٦
الفصل الثاني : في المستقبل ، وفيه مسائل :
الأولى : عدم جواز الاجتهاد في معرفة القبلة للقادر على العلم
١٧١
الثانية : حكم العاجز عن الاجتهاد
١٧٢
الثالثة : حكم العاجز لو وجد من يخبره عن علم وآخر عن اجتهاد
١٧٤
الرابعة : حكم ما لو اجتهد لصلاة فدخل وقت أخرى
١٧٥
الخامسة : حكم ما لو خالف المجتهد اجتهاده وصلى فصادف القبلة
١٧٦
السادسة : عدم جواز الصلاة جماعة مع اختلاف اجتهاد المصلين
١٧٦
السابعة : حاكم ما لو صلى الجماعة جماعة بالاجتهاد ثم تبين لهم تخالفهم في الجهة ولم يعلموا إلى أي جهة صلى الإمام
١٧٧
الثامنة : حكم اختلاف الإمام والمأموم في التيامن والتياسر
١٧٧
التاسعة : حكم ما لو تغير اجتهاد أحد المأمومين
١٧٨
العاشرة : في جواز الاقتداء بالمجتهد بجهة القبلة ان لم يسع الوقت إلا مقدار صلاة
١٧٨
الحادية عشرة : حكم ما لو نصب مبصر علامة للمكفوف
١٧٨
الثانية عشرة : حكم ما لو صلى بالاجتهاد إلى جهة أو لضيق الوقت ثم تبين الانحراف
١٨٠
الثالثة عشرة : حكم الصلاة مع خفاء القبلة
١٨٢
الرابعة عشرة : حكم ما لو تغير اجتهاده أثناء الصلاة
١٨٣
الخامسة عشرة : استحباب التياسر لأهل المشرق عن سمتهم قليلا
١٨٤
السادسة عشرة : حكم ما لو اجتهد إلى جهة فصلى ثم تبين الخطأ في الأثناء
١٨٥
السابعة عشرة : حكم ما لو صلى أربع صلوات بأربع اجتهادات إلى أربع جهات
١٨٦
الفصل الثالث : فيما يستقبل له ، وفيه مسائل :
الأولى : فيما يجب فيه استقبال
١٨٨
الثانية : سقوط الاستقبال في الصلاة عند الضرورة وعدم التمكن
١٨٨
الثالثة : بطلان الفريضة على الراحلة اختيارا
١٨٨
الرابعة : بطلان صلاة الراكب وان تمكن من الاستقبال واستيفاء الأفعال
١٨٩
الخامسة : حكم الصلاة في السفينة
١٩٠
السادسة : حكم من اضطر إلى الفريضة على الراحلة أو ماشيا أو إلى السفينة
١٩٢
الباب السابع : في الأذان والإقامة ، وفيه فصول :
الفصل الأول : في كيفية الأذان والإقامة ، وفيه مسائل :
الأولى : عدم جوازهما قبل الوقت
١٩٨
الثانية : في فصولهما
١٩٩
الثالثة : حكم الترجيع والتثويب في الأذان
٢٠١
الرابعة : ما روي في شواذ الاخبار من قول ( ان عليا ولي الله وآل محمد خير البرية ) في الأذان
٢٠٢
الخامسة : استحباب حكاية الأذان لسامعه
٢٠٣
السادسة : استحباب الطهارة فيهما
٢٠٥
السابعة : استحباب الوقوف على فصولهما
٢٠٨
الثامنة : كراهة الكلام خلالهما
٢٠٩
التاسعة : كراهة ان يكون المؤذن لحنا
٢١١
العاشرة : استحباب الفصل بينهما
٢١١
الحادية عشرة : استحباب الصلاة على النبي
صلىاللهعليهوآله
عند ذكره للمؤذن والسامع
٢١٣
الثانية عشرة : ما روي عن الرضا
عليهالسلام
في علة الأذان
٢١٣
الثالثة عشرة : ثبوت فقرة ( حي على خير العمل ) في الأذان
٢١٤
الرابعة عشرة : وجوب الترتيب بينهما وبين كلماتهما
٢١٦
الفصل الثاني : في المؤذن ، وفيه مسائل :
الأولى : في اشتراط عقله
٢١٧
الثانية : في اشتراط اسلامه
٢١٧
الثالثة : في جواز الاعتداد بأذان العبد
٢١٨
الرابعة : مشروعية الأذان للنساء
٢١٨
الخامسة : في جواز الاعتداد بأذان الفاسق
٢١٩
السادسة : استحباب كون المؤذن بصيرا
٢٢٠
السابعة : جواز تعدد المؤذن
٢٢١
الثامنة : جواز اتحاد المؤذن والمقيم واختلافهما
٢٢٢
التاسعة : إناطة الإقامة باذن الإمام أو بشاهد الحال
٢٢٣
العاشرة : فيما إذا وجد من يتطوع بالأذان لم يجز تقديم غيره واعطاؤه من بيت المال
٢٢٣
الفصل الثالث : فيما يؤذن له وأحكام الأذان ، وفيه مسائل :
الأولى : عدم وجوب الاذان عينا ولا كفاية على أهل المصر ولا في مساجد الجماعة
٢٢٤
الثانية : سقوط الأذان والإقامة في غير الخمس والجمعة
٢٢٦
الثالثة : إيجاب الأذان والإقامة على من صلى خلف من لا يقتدي به
٢٢٧
الرابعة : جواز اجتزاء الامام والمأمومين بأذان مؤذن المسجد
٢٢٨
الخامسة : في عدم جواز الاجتزاء بأذان وإقامة الغير منفردا لمن أراد بعد ذلك الاقتداء به جماعة
٢٢٩
السادسة : في استحباب الأذان لصلاة القضاء
٢٣٠
السابعة : في جواز تدارك الأذان والإقامة لمن نسيهما ودخل في الصلاة قبل أن يركع
٢٣٢
الثامنة : حكم الأذان من جلوس
٢٣٤
التاسعة : في عدم وجوب إعادة الأذان والإقامة لمن قطعت صلاته بحدث أو نحوه إلا أن يتكلم
٢٣٥
العاشرة : ذكر مواضع ـ غير الصلاة ـ يستحب فيها الأذان والإقامة
٢٣٦
الحادية عشرة : جواز التثويب للتقية
٢٣٧
الثانية عشرة : في استحباب أن يلي الامام الأذان والإقامة
٢٤٠
الثالثة عشرة : حكم الأذان في المنارة
٢٤٠
الرابعة عشرة : في بعض الأمور التي يستحب للمؤذن والمقيم ان يقولها في نفسه
٢٤١
الخامسة عشرة : ما ذكر من استحباب الفصل بخطوة بين الأذان والإقامة
٢٤١
السادسة عشرة : عدم مسنونية التفات الإمام بعد الفراغ من الإقامة يمينا وشمالا
٢٤٢
أركان الصلاة
الركن الأول : في أفعال الصلاة وتوابعها ، وفصوله أربعة
٢٤٣
الفصل الأول : في الأفعال ، وهي إما واجبة أو مندوبة : الأفعال الواجبة : الأول : النية ، وفيها عشرة مسائل
٢٤٣
الثاني : تكبيرة الاحرام وفيها ثمان مسائل
٢٥٤
الثالث : القيام :
واجبات القيام ، وفيه احدى عشرة مسألة
٢٦٥
مستحبات القيام ، وهي خمسة
٢٧٦
تنبيهات
٢٩١
الرابع : القراءة :
النظر الأول : واجبات القراءة ، وفيها ست عشرة مسألة
٢٩٧
النظر الثاني : سنن القراءة ، وهي ثلاثة عشر أمرا
٣٣٠
النظر الثالث : في اللواحق ، وفيه ثمان مسائل :
الأولى : حرمة قول آمين عقيب الحمد
٣٤٥
الثانية : استحباب السورة في النافلة عقيب الحمد
٣٥٠
الثالثة : نفي ركنية القراءة
٣٥٢
الرابعة : حكم العدول من سورة إلى أخرى
٣٥٣
الخامسة : حكم قراءة بعض السور أو السور التي فيها سجدة
٣٥٦
السادسة : حكم قراءة المعوذتين في الصلاة
٣٥٦
السابعة : حكم القراءة في الركعتين الأخيرتين
٣٥٧
الثامنة : ما وري في علة اختصاص القراءة بالركعتين الأوليين والتسبيح بالأخيرين وعلة الجهر فيما يجهر به والاخفات فيما يخفت به
٣٥٧
الخامس : الركوع ، وفيه مسائل :
الأولى : أدلة وجوب الركوع
٣٦٣
الثانية : تحديد موضوع الركوع
٣٦٥
الثالثة : وجوب القصد إلى الركوع حين الهوي إليه
٣٦٥
الرابعة : وجوب الطمأنينة في الركوع
٣٦٦
الخامسة : وجوب الذكر في الركوع
٣٦٧
السادسة : وجوب رفع الرأس من الركوع
٣٧٠
السابعة : استحباب زيادة الانحناء في الركوع
٣٧١
الثامنة : ذكر بعض ما يستحب في الركوع
٣٧٣
التاسعة : استحباب التكبير للركوع قائما رافعا يديه
٣٧٤
العاشرة : استحباب الذكر أمام التسبيح
٣٧٥
الحادية عشرة : استحباب قول ( سمع الله لمن حمده ) بعد رفع الرأس من الركوع
٣٧٧
الثانية عشرة : ما روي من رفع اليدين قبل وبعد الركوع والسجود
٣٧٩
الثالثة عشرة : استحباب رفع الامام صوته بالذكر في الركوع والرفع
٣٨٠
السادس : السجود ، وفيه مسائل :
الأولى : أدلة وجوب السجود
٣٨٥
الثانية : وجوب السجود على الأعضاء السبعة
٣٨٧
الثالثة : وجوب التسبيح في السجود
٣٩٠
الرابعة : وجوب الهوي إلى السجود
٣٩١
الخامسة : وجوب الاعتماد على مواضع الأعضاء بإلقاء الثقل عليها
٣٩١
سنن السجود
٣٩٢
السابع : التشهد ، وفيه مسائل :
الأولى : أدلة وجوبه
٤٠٦
الثانية : استحباب التورك في التشهد
٤٠٨
الثالثة : ما روي من الأذكار المستحبة فيه
٤٠٩
الرابعة : أدنى ما يجتزأ فيه من الذكر
٤١٠
الخامسة : جواز الدعاء فيه الدين والدنيا
٤١٣
الثامن : التسليم
٤١٥
مسائل : الأول : ذكر أحوال المصلي حال التسليم مع بيان حكم كل منها
٤٣٣
الثانية : استحباب قصد الإمام التسليم على الأنبياء والأئمة والحفظة والمأمومين
٤٣٥
الثالثة : وجوب كون هيئة الجالس للتسليم كهيئة المتشهد
٤٣٧
الرابعة : ما يستحب قبل التسليم
٤٣٧
الخامسة : هل يجب في التسليم نية الخروج على تقدير القول بوجوبه
٤٣٨
السادسة : في عدم صدق التسليم بقول ( سلام عليكم )
٤٤٠
الفصل الثاني : فيما يتعقب الصلاة من أذكار ( التعقيب ) ، وفيه مطالب خمس الأول : في فضله
٤٤٣
الثاني : في كراهة النوم بعد صلاة الغداة
٤٤٧
الثالث : فيما يعقب به على الاطلاق
٤٤٩
الرابع : في الإشارة إلى ما يختص بالصلوات
٤٥٦
الخامس : في سجدتي الشكر
٤٥٩
أحكام سجدة التلاوة
٤٦٥
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
[ ج ٣ ]
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
[ ج ٣ ]
المؤلف :
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
الموضوع :
الفقه
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
483
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
تحمیل
تنزیل الملف Word
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة [ ج ٣ ]
187/483
*
عارضه الاجتهاد فتساقطا فتحيّر. ولا يجب إعادة ما صلاّه أولا ، لإمكان صحته ودخوله مشروعا.
١٨٧
البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة