وقال الكشي في ترجمة محمد بن جعفر بن إبراهيم بن محمد الهمداني (٥٠٤) : « محمد بن سعد بن مزيد أبو الحسن ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن إبراهيم الهمداني ، وكان وكيلا ، وكان حج أربعين حجة ».

لكن الوكالة لا تستلزم الوثاقة ، كما مر في المدخل (المقدمة الرابعة).

وروى الكشي أيضا في ترجمة أحمد بن إسحاق ، وأيوب بن نوح (٤٣٤ ، ٤٣٥) عن العياشي ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن أبي محمد الرازي ، قال : « كنت أنا وأحمد بن أبي عبد الله البرقي بالمعسكر (بالعسكر) فورد علينا رسول من الرجل ، فقال لنا : الغائب العليل ثقة ، وأيوب بن نوح وإبراهيم بن محمد الهمداني ، وأحمد بن حمزة ، وأحمد بن إسحاق : ثقات جميعا ».

وفي نسخة المولى الشيخ عناية الله : أبي محمد الدينوري ، بدل أبي محمد الرازي ، ولكن الموجود في النسخة المخطوطة القديمة المصححة والنسخة المطبوعة من الكشي ، وفي نسخة العلامة والتفريشي والميرزا كما نقلناه.

وهذه الرواية ضعيفة ـ على الاقل ـ من جهة علي بن محمد ، فإنه علي بن محمد بن يزيد الفيروزاني القمي ، وهو لم يوثق.

وروى الشيخ عن : « أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبي محمد الرازي ، قال : كنت وأحمد بن أبي عبد الله بالعسكر فورد علينا رسول من قبل الرجل ، فقال أحمد بن إسحاق الاشعري ، وإبراهيم بن محمد الهمداني ، وأحمد بن حمزة بن اليسع : ثقات ».

الغيبة : (في ذكر بعض من كان في زمان السفراء وورد عليهم التوقيع من قبلهم).

لكنها أيضا ضعيفة ، لجهالة أبي محمد الرازي ، ولا قرينة على أن المراد به أحمد بن إسحاق الرازي.

وهذه الرواية التي رواها الشيخ تعرض لها العلامة في الفائدة السابعة من خاتمة الخلاصة ، إلا أنه قال : « وروى أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن