نجيب نحن به هنا ..

وكذلك .. لماذا لا يحرم صاحبنا الطلاق ، والنكاح بملك اليمين ، فان كلا منهما يجعل المرأة معرضة لذلك أيضاً ، تماماً كزواج المتعة ..

٩ ـ أما قوله : ان المقصود بهذا الزواج هو قضاء الشهوة ، وسفح الماء .. فقد قلنا : ان المتعة لا يقصد منها مجرد سفح الماء : بل فيها تحصين للنفس عن الوقوع في الائم ، وليس فيها تعد لحدود الله ، كما هو الحال في الزنا ،

وقلنا أيضاً : ان المتعة لاتنا في الاستيلاد ، بل لابد من اللجوء اليها كحل افضل لمن لم يحصل على أولاد من الدائم ، ولاتسمح له ظروفه بتحمل مسؤوليات زواج دائم آخر .. وأيضاً .. من قال : ان تشريع زواج المتعة لا يستند الى علة أخرى غير ما هو في الدائم ؟.

وأخيراً .. هل يعنى : أننا يجب أن نحرم الزواج العقيم ، و الصبي ، والصبية وكذلك الزواج الدائم للولود حين يستعمل الزوجان وسائل منع الحمل ؟! أو طريقة العزل ، أو وطأ الحامل مثلا ؛ حيث لايمكن التوالد ، ولايقصد الاسفح الماء ؟! ..

وعدا عن ذلك ، لما ذا لايكون المقصود من المتعة ، هو طلب الولد ، وبقاء النسل كالدائم ؟!.