وسألته عن المرأة تكون بها الجروح في
فخذها أوبطنها أوعضدها هل يصلح
للرجل أن ينضر إليه يعالجه؟
قال : لا.
وسألته عن الرجل يكون ببطن فخذه أو
إليته جرح ، هل يصلح للمرأة أن
تنظر إليه وتداويه؟ قال : إذالم تكن عورة فلابأس.
وسألته عن الدقيق يقع فيه خرؤ الفأر هل يصلح أكله إذا عجن مع الدقيق؟
قال : إذا لم يعرفه فلابأس ، فإذا عرفه فليطرحه من الدقيق.
وسألته عن جلود الاضاحي هل يصلح لمن ضحى
بها أن يجعلها جرابا؟ قال : لايصلح أن يجعلها جرابا إلا أن يتصدق بقيمته.
وسألته عن الرجل يكون على المصلى أو على
الحصير فيسجد فيقع كفه على
المصلى ، أوأطراف أصابعه وبعض كفه خارج عن المصلى على الارض ، قال : لابأس.
وسألته عن الرجل يقرء في الفريضة بفاتحة الكتاب وبسورة في النفس الواحد ، هل يصلح ذلك له؟ وماعليه إن فعل؟
قال : إن شاء قرأ في نفس واحد ، وإن شاء أكثر
فلاشئ عليه.
وسألته عن الرجل يكون في صلاة فيسمع
الكلام أو غيره فينصت ويستمع ، ما
عليه إن فعل ذلك؟ قال : هو نقص في الصلاة وليس عليه شئ.
وسألته عن الرجل يقرء في صلاته هل يجزيه
أن لايخرج
وأن يتوهم توهما؟
قال : لابأس.
وسألته عن الرجل يصلح له أن يقرأ في
الفريضة فيمر بالآية فيها التخويف
فيبكي ويردد الآية؟ قال : يردد القرآن ماشاء ، وإن جاءه البكاء فلابأس.
__________________
