وإذا خرجت منها
الروح نقصت ، وكان من عوسج ، وكانت عشرة أذرع ، وكانت من
الجنة أنزلها جبرائيل عليهالسلام.
وأما سؤالك عن جارية تكون في الدنيا
لاخوين وفي الآخرة لواحد ، فتلك
النخلة في الدنياهي لمؤمن مثلى ولكافر مثلك ، ونحن من ولد آدم عليهالسلام وفي الآخرة
للمسلم دون الكافر المشرك ، وهي في الجنة ليست في النار ، وذلك قوله عزوجل : « فيها فاكهة ونخل ورمان
» ثم طوى الكتاب وأنفذه ، فلما قرأه قيصر عمد إلى
الاسارى فأطلقهم وأسلم ودعا أهل مملكته إلى الاسلام والايمان بمحمد صلىاللهعليهوآله ، فاجتمعت عليه النصارى وهموا بقتله فجاء بهم
فقال : ياقوم إني أردت أن اجر بكم ، وإنما أظهرت منه ما أظهرت للنظر كيف تكونون ،
فقد حمدت الآن أمر كم عندالاختبار
فاسكنوا
وأطمأنوا ، فقالوا كذلك الظن بك ، وكتم قيصر أسلامه حتى مات وهو
يقول لخواص أسحابه ومن يثق به : إن عيسى ، عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى
مريم وروح منه ، محمد صلىاللهعليهوآله
نبي بعد عيسى بشر أصحابه بمحمد صلىاللهعليهوآله
ويقول : من أدركه منكم فليقرأه مني
السلام ، فإنه أخي وعبدالله ورسوله ، ومات
قيصر على القول مسلما ، فلمامات وتولى بعده هر قل أخبروه بذلك قال : اكتموا
هذاو أنكروه ولا تقروا
فإنه إن ظهر طمع ملك العرب ، وفي ذلك فسادنا و
هلاكنا فمن كان من خواص قيصر وخدمه وأهله على هذا الرأي كتموه ، وهر قل
أظهر النصر انية وقوي أمره والحمدلله وحده وصلى الله على محمد وآله.
٥ ـ ومن الكتاب المذكور بحذف الاسناد قال : سهل بن حنيف الانصاري
أقبلنا مع خالدين الوليد فانتهينا إلى دير فيه ديراني فيما بين الشام والعراق ، فأشرف
__________________
