أي يرفع إبراهيم
وإسماعيل أساس الكعبة يقولان : « ربنا تقبل منا » فكان إبراهيم يبني
وإسماعيل يناوله الحجارة.
وروي عن الباقر عليهالسلام أن إسماعيل أول من شق لسانه بالعربية ،
فكان أبوه
يقول له : ـ وهما يبنيان البيت ـ يا إسماعيل هابي ابن أي أعطني حجرا ، فيقول له
إسماعيل : يا أبت هاك حجرا ، فإبراهيم يبني وإسماعيل يناوله الحجارة.
« واجعلنا مسلمين لك » أي في بقية عمرنا
كما جعلتنا مسملين في ماضي عمرنا و
قيل : أي قائمين بجميع شرائع الاسلام ، مطيعين لك ، لان الاسلام هو الطاعة
والانقياد
« من ذريتنا » أي واجعل من أولادنا « امة
مسلمة لك » أي جماعة موحدة منقادة لك ، يعني امة محمد (ص) ، روي عن الصادق عليهالسلام
أن المراد بالامة بنو هاشم خاصة وإنما
خصا بعضهم لانه تعالى أعلم إبراهيم أن في ذريته من لا ينال عهده لا يرتكبه من
الظلم
« وأرنا مناسكنا » أي عرفنا المواضع التي
تتعلق النسك بها لنفعه عندها « وتب علينا » فيه وجوه :
أحدها : أنهما قالا هذه الكلمة على وجه
التسبيح والتعبد والانقطاع إلى الله
ليقتدي بهما الناس فيها.
وثانيها : أنهما سألا التوبة على ظلمة
ذريتهما.
وثالثها : أن معناه : ارجع علينا
بالمغفرة والرحمة.
__________________
