يده ثم وضعها في فم
الحية وإذا يده في الموضع الذي كان يضعها إذا توكأ عليها بين الشعبتين ، عن وهب ، قال : وكانت العصا من عوسج ، وكان طولها عشرة أذرع على مقدار قامة موسى
« واضمم يدك إلى جناحك » أي إلى ما تحت
عضدك أو إلى جنبك ، وقيل : أدخلها في جيبك
كني عن الجيب بالجناح « تخرج بيضاء » لها نور ساطع يضئ بالليل والنهار كضوء
الشمس والقمر وأشد ضوءا.
« آية اخرى » قال البيضاوي : أي معجزة ثانية
، وهي حال من ضمير « تخرج » كبيضاء ، أو من ضميرها ، أو مفعول بإضمار خذ أو دونك « لنريك من آياتنا الكبرى » متعلق
بهذا المضمر ، أو بما دل عليه آية أو القصة ، أي دللنا بها أو فعلنا ذلك لنريك ، والكبرى
صفة آياتنا ، أو مفعول نريك ، و « من آياتنا » حال منها.
« رب اشرح لي صدري » قال الطبرسي : أي
أوسع لي صدري حتى لا أضجر ولا أخاف ولا
أغتم « ويسر لي أمري » أي سهل علي أداء ما كلفتني من الرسالة « واحلل عقدة من
لساني » اى أطلق عن لساني العقدة التي فيه حتى يفهموا كلامي ، وكان في لسانه رتة
لا يفصح معها بالحروف تشبه التمتمة ،
وقيل : إن سببها جمرة طرحها في فيه لما أخذ
بلحية فرعون فأراد قتله ، فامتحن بإحضار الدرة والجمرة فأراد موسى أخذ الدرة فضرب
جبرئيل يده إلى الجمرة فوضعها في فيه فاحترق لسانه ، وقيل : إنه انحل أكثر ما كان
بلسانه إلا بقية منه بدلالة قوله : « ولا يكاد يبين » وقيل : استجاب الله دعاءه
فأحل العقدة
عن لسانه ، وقوله : « ولا يكاد يبين » أي لا يأتي ببيان وحجة ، وإنما قالوا ذلك
تمويها
ليصرفوا الوجوه عنه « واجعل لي وزيرا » يؤازرني على المضي إلى فرعون ويعاضدني عليه
« من أهلي » ليكون أفصح » هارون أخي » فكان
أخاه لابيه وامه وكان بمصر « اشدد
به أزري » أي قو به ظهري « وأشركه في أمري » في النبوة ليكون أحرس عن مؤازرتي
« كي نسبحك كثيرا » أي ننزهك عما لا يليق
بك « ونذكرك كثيرا » أي نحمدك ونثني
_________________
