والساجدون ، أو يكون
ذلك أمرا لها بأن تعمل السجود والركوع معهم في الجماعة ، و
قيل : معناه : واسجدي لله شكرا واركعي أي وصلي مع المصلين ، ثم قال : « وما كنت
لديهم
إذ يلقون أقلامهم » التي يكتبون بها التوراة في الماء ، وقيل : أقلامهم أقداحهم
للاقتراع جعلوا عليها علامات يعرفون بها من يكفل مريم على جهة القرعة « أيهم يكفل
مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون » فيه دلالة على أنهم قد بلغوا في التشاح عليها
إلى حد الخصومة. وفي وقت التشاح قولان :
أحدهما : حين ولادتها وحمل أمها إياها
إلى الكنيسة ، فتشاحوا في الذي
يحضنها ويكفل تربيتها ، وقال بعضهم : كان ذلك وقت كبرها وعجز زكريا عن تربيتها.
وقال رحمه الله في قوله تعالى : « إذ قالت امرأة عمران
» اسمها حنة جدة عيسى ، وكانتا
أختين : إحداهما عند عمران بن أشهم
من ولد سليمان بن داود عليهماالسلام
وقيل : هو
عمران بن ماثان ، عن ابن عباس ومقاتل ، وليس عمران أبا موسى وبينهما ألف وثمان
مائة
سنة ، وكان بنو ماثان رؤوس بني إسرائيل ، والاخرى كانت عند زكريا ايشاع واسم
أبيها فاقود بن فتيل ، فيحيى ومريم ابنا خالة « رب إني نذرت لك ما في بطني محررا »
أي أوجبت لك أن أجعل مافي بطني محررا ، أي خادما للبيعة يخدم في متعبداتنا ، وقيل
: محررا للعبادة ، أي مخلصا لها ، وقيل : عتيقا خالصا لطاعتك لا أستعمله في منافعي
ولا
أصرفه في الحوائج ، قالوا : وكان المحرر إذا حرر جعل في الكنيسة يقوم عليها
ويكنسها
ويخدمها ، لا يبرح حتى يبلغ الحلم ، ثم يخير فإن أحب أن يقيم فيه أقام ، وإن
أحب أن يذهب ذهب حيث شاء ، قالوا : وكانت حنة قد أمسك عنها الولد حتى آيست ،
__________________
