لا يستجاب له ، إن قوما من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لما نزلت : « ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب(١) » أغلقوا الابواب وأقبلوا على العبادة وقالوا : قد كفينا ، فبلغ ذلك النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فأرسل إليهم ، فقال : ما حملكم على ما صنعتم؟ فقالوا : يا رسول الله صلى الله تكفل لنا بأرزاقنا فأقبلنا على العبادة ، فقال : إنه من فعل ذلك لم يستجب له ، عليكم بالطلب(٢).

١١٢ ـ كا : العدة ، عن ابن عيسى ، عن البزنطي ، عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : لما هاجرت(٣) النساء إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله هاجرت فيهن امرأة يقال لها : ام حبيب ، وكانت خافضة تخفض الجواري فلما رآها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال لها : ام حبيب العمل الذي كان في يدك هو في يدك اليوم؟ قالت : نعم يا رسول الله إلا أن يكون حراما فتنهاني عنه ، قال : لابل حلال ، فادني مني حتى اعلمك ، قال : فدنت منه فقال : يا ام حبيب إذا أنت فعلت فلا تنهكي ، أي لا تستأصلي ، وأشمي فإن أشرق للوجه وأحظى عند الزوج قال : وكان لام حبيب اخت يقال لها : ام عطية ، وكانت مقينة ، يعني ما شطة فلما انصرفت ام حبيب إلى اختها أخبرتها بما قال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فأقبلت ام عطية إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فاخبرته بما قالت لها اختها ، فقال لها رسول الله (ص) : ادني مني يا ام عطية ، إذا أنت قينت الجارية فلا تغسلي وجهها بالخرقة ، فإن الخرقة تشرب ماء الوجه(٤).

بيان : قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أشمي ، قال الجزري : شبه القطع اليسير بإشمام الرائحة والنهك بالمبالغة فيه ، أي اقطعي بعض النواة ولا تستأصيلها ، وقال : حظيت المرأة عند زوجها : دنت من قلبه وأحبها ، انتهى ، وقنيت الماشطة العروس تقيينا : زينتها.

١١٣ ـ كا : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة عن الفضيل وزرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام في قول الله عزوجل : « ومن الناس من يعبد الله على

____________________

(١) الطلاق : ٢ و ٣. (٢) الفروع ١ : ٣٥١.

(٣) لما هاجرن خ ل. (٤) : ٣٦١.