قال : مثل سعد يضم ، قال : قلت : جعلت فداك إنا نحدث أنه كان يستخف بالبول فقال : معاذ الله إنما كان من زعارة في خلقه على أهله ، قال : فقالت ام سعد : هنيئا لك يا سعد ، قال : فقال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا ام سعد لا تحتمى على الله(١).

٢٤ ـ كا : حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان عن أبي بصير ، عن أحدهما عليها‌السلام قال : لما ماتت رقية ابنة رسول الله (ص) قال رسول الله : الحقي بسلفنا الصالح عثمان بن مظعون وأصحابه ، قال : وفاطمة عليها‌السلام على شفير القبر تنحدر دموعها في القبر ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يتلقاه بثوبه قائم(٢) يدعو ، قال : إني لاعرف ضعفها ، وسألت الله عزوجل أن يجيرها من ضمة القبر(٣).

بيان : قال الشيخ السعيد المفيد قدس الله روحه في المسائل السروية في جواب من سأل عن تزويج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ابنته زينب ورقية من عثمان ، قال رحمه‌الله بعد إيراد بعض الاجوبة عن تزويج أمير المؤمنين عليه‌السلام بنته من عمر : وليس ذلك بأعجب من قول لوط(٤) : « هؤلاء بناتي هن أطهرلكم » (٥) فدعاهم إلى العقد عليهم(٦) لبناته وهم كفار ضلال ، قد أذن الله تعالى في هلاكهم(٧) ، وقد زوج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ابنتيه قبل البعثة كافرين كانا يعبدان الاصنام ، أحدهما عتبة بن أبي لهب ، والآخر ابوالعاص بن الربيع ، فلما بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فرق بينهما وبين ابنتيه ، فمات عتبة على الكفر ، وأسلم أبوالعاص فردها عليه(٨) بالنكاح الاول ، ولم يكن صلى‌الله‌عليه‌وآله في حال من الاحوال كافرا ولا مواليا لاهل الكفر وقد زوج من يتبرأ من دينه وهو معاد له في الله عزوجل ، وهما اللذان(٩) زوجهما عثمان بعد هلاك عتبة وموت أبي العاص

____________________

(١) فروع الكافى ١ : ٦٤. (٢) في المصدر : قائما يدعو.

(٣) فروع الكافى ١ : ٦٦.

(٤) في المصدر : من قوم لوط كما حكى الله عنه بقوله : هؤلاء.

(٥) هود : ٧٨. ( ٦ ) في المصدر : إلى العقد عليهن.

(٧) في المصدر : وقد اذن الله تعالى في إهلاكهم.

(٨) في المصدر : واسلم ابوالعاص بعد ابانة الاسلام فردها عليه.

(٩) في المصدر : وقد زوج من يتبرأ من دينه من بنى امية هو يعاديه في الله عزوجل ، و هاتان هما اللتان.