فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لا اؤمنه في حل ولا حرام ، فقتل يوم الفتح ، رواه الضحاك وجماعة من المفسرين(٢).

وقال رحمه‌الله في قوله تعالى : « إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق » : نزلت في بني ابيرق كانوا ثلاثة إخوة : بشر وبشير ومبشر ، وكان بشير يكنى أبا طعمة وكان يقول الشعر يهجوبه أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ثم يقول : قاله فلان ، وكانوا أهل حاجة في الجاهلية والاسلام ، فنقب أبوطعمة على علية رفاعة بن زيد وأخذ له طعاما وسيفا ودرعا ، فشكى ذلك إلى ابن أخيه قتادة بن النعمان ، وكان قتادة بدريا فتحسسا(٣) في الدار وسألا أهل الدار في ذلك ، فقال بنو ابيرق : والله ما صاحبكم إلا لبيد بن سهل رجل ذو حسب ونسب ، فأصلت عليهم لبيد بن سهل سيفه و خرج إليهم ، وقال : يا بني ابيرق أترمونني بالسرقة وأنتم أولى به مني وأنتم المنافقون ، تهجون رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وتنسبون ذلك إلى قريش؟ لتبينن ذلك أو لاضعن سيفي فيكم ، فداروه ، وأتى قتادة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : يا رسول الله إن أهل بيت منا أهل بيت سوء عدوا على عمي فخرقوا عليه له من ظهرها ، وأصابوا له طعاما وسلاحا ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : انظروا في شأنكم ، فلما سمع بذلك رج من بطنهم الذي هم منه يقال له : أسيد بن عروة ، جمع رجالا من أهل الدار ، ثم انطلق إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : إن قتادة بن النعمان وعمه عمدا إلى أهل بيت منالهم حسب ونسب وصلاح وأنبوهم بالقبيح ، وقالوا لهم مالا ينبغي وانصرف ، فلما أتى قتادة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بعد ذلك ليكلمه جبهه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله جبها شديدا ، وقال :

عمدت إلى أهل بيت لهم حسب ونسب تؤنبهم بالقبيح وتقول مالا ينبغي؟ قال : فقام

____________________

(١) وفى القاموس : الفارع حصن بالمدينة وقرية بوادى السراة قرب سايه وموضع بالطائف ، وقال : السراة أعلى كل شئ وسراة مضافة إلى بجيلة وزهران وعنز ـ إلى قوله ـ مواضع معروفة ، منه.

(٢) مجمع البيان ٣ : ٢٩. (٣) في المصدر : فتجسسا.