٤١ ـ ع : روي أن سلمان الفارسي كان محدثا فسئل الصادق عليه‌السلام عن ذلك وقيل له : من كان يحدثه؟ فقال : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمير المؤمنين عليه‌السلام ، وإنما صار محدثا دون غيره ممن كان يحدثانه : لانهما كانا يحدثانه بمالا يحتمله غيره من مخزون علم الله ومكنونه(١).

بيان : لعله عليه‌السلام إنما ذكر هذا المعنى للمحدث هيهنا لضعف عقل السائل(٢) أو لان الغالب من حديثه كان على هذا الوجه فلا ينافي ما مر ، وما سيأتي من حديث الملك معه نادرا.

٤٢ ـ ير : يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى عن زياد القندي ، عن الفضل بن عيسى الهاشمي قال : دخلت على أبي عبدالله عليه‌السلام أنا وأبي فقال له : أمن قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : سلمان رجل منا أهل البيت؟ قفال : نعم ، فقال : أي من ولد عبدالمطلب؟ فقال : منا أهل البيت ، فقال له : أي من ولد أبي طالب؟ فقال : منا أهل البيت ، فقال له : إني لا أعرفه ، فقال : فاعرفه يا عيسى فإنه منا أهل البيت ثم أومأ بيده إلى صدره ، ثم قال : ليس حيث تذهب ، إن الله خلق طينتنا من عليين وخلق طينة شيعتنا من دون ذلك ، فهم منا ، وخلق طينة عدونا من سجين ، وخلق طينة شيعتهم من دون ذلك ، وهم منهم ، وسلمان خير من لقمان(٣).

٤٣ ـ شف : أحمد بن مردويه ، عن أحمد بن محمد الخياط ، عن الخضر بن أبان عن أبي هدية إبراهيم(٤) ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الجنة مشتاقة إلى أربعة من امتي ، فهبت أن أسأله من هم ، فأتيت أبا بكر فقلت له : إن

____________________

(١) علل الشرائع : ٧٢.

(٢) لعله كان في نظر السائل ان المحدث عن الله تعالى لا يكون إلا الحجة كما يأتى في حديث المروزى ، فقرره عليه‌السلام على ذلك وذكر المعنى الصحيح ، من كون سلمان محدثا ، فعليه يحمل ما تقدم ، واما الحديث الوارد من ان الملك كان يحدثه ففيه غرابة مع ضعف سنده.

(٣) بصائر الدرجات : ٦.

(٤) هكذا في الكتاب ومصدره والصحيح : هدبة بالباء الموحدة.