الْأُنْثَيَيْنِ
) ، وقال : ( إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ
لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ) وزعمتم ألا حظوة
لي ولا إرث من أبي ، ولا رحم بيننا ، أفخصكم الله بآية أخرج نبيه صلى الله
عليه [ وآله ] منها؟! أم تقولون أهل ملتين لا يتوارثون؟! أولست أنا وأبي من أهل
ملة واحدة؟ أم لعلكم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من النبي صلى الله عليه [
وآله ]؟! ( أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ
أَحْسَنُ مِنَ اللهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) أأغلب على إرثي
ظلما وجورا ؟! ( وَسَيَعْلَمُ
الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ) .
وذكر أنها لما
فرغت من كلام أبي بكر والمهاجرين عدلت إلى مجلس الأنصار ، فقالت : معشر البقية ،
وأعضاء الملة ، وحصون الإسلام : ما هذه الغميرة في حقي والسنة عن ظلامتي؟ أما كان
رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] يقول : المرء يحفظ في ولده؟!
سرعان ما أجدبتم فأكديتم ، وعجلان ذا إهالة ، أتقولون مات رسول الله
صلى الله عليه [ وآله ] فخطب جليل استوسع وهيه ، واستنهر فتقه ، وبعد وقته ، وأظلمت
الأرض لغيبته ، واكتأبت خيرة الله لمصيبته ، وخشعت الجبال ، وأكدت الآمال ، وأضيع
الحريم ، وأزيلت الحرمة عند مماته صلى الله عليه [ وآله ]؟
__________________
