كامل المبرد : أنه كان أصمع بن مظهر جد الأصمعي قطعه علي عليه‌السلام في السرقة (١) ، فكان الأصمعي يبغضه ، قيل له : من أشعر الناس؟. قال : من قال :

فقالوا : السيد الحميري. فقال : هو والله أبغضهم إلي! (٣).

بيان : شرب أنوفهم الماء قبل شفاههم .. كناية عن طول أنوفهم لبيان حسنهم ، فإن العرب تمتدح بذلك ، وقد روى نحوه في أوصاف النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، أو لبيان شرفهم وفخرهم فإنهما مما ينسب إلى الأنف ، والأول أظهر.

والمذيق : اللبن الممزوج بالماء ، وقد مذقت اللبن فهو ممذوق ومذيق ، ورجل مماذق : غير مخلص في الود (٤). وفي الديوان : صديقا ، مكان : مذيقا (٥).

والكرين ـ بضم الكاف وكسرها ـ جمع كرة (٦).

٥ ـ ع ، لي (٧) : الحسين بن عبد الله (٨) العسكري ، عن إبراهيم بن رعد العبشمي (٩) ، عن ثبيت بن محمد ، عن أبي الأحوص المصري (١٠) ، عن جماعة من

__________________

(١) في المصدر : قطع علي عليه‌السلام يده في السرقة.

(٢) قال في القاموس ٤ ـ ١٩٢ : والهمام ـ كغراب ـ : الملك العظيم الهمة ، والسيد الشجاع السخي ، خاص بالرجال كالهمهام جمعه ـ ككتاب ـ. وقد تقرأ في البحار : الهام ، وهو جمع الهامة ، بمعنى رأس كل شيء.

(٣) إلى هنا جاء في المناقب ٣ ـ ٢٤٠ ـ ٢٤١.

(٤) نص عليه في الصحاح ٤ ـ ١٥٥٣ ، والقاموس ٣ ـ ٢٨٢ وجاء في غيرهما.

(٥) ديوان الإمام علي عليه‌السلام : ٥٤.

(٦) صرح به في القاموس ٤ ـ ٣٨٣ ، وغيره.

(٧) علل الشرائع ١ ـ ١٤٥ حديث ٢ ، أمالي الشيخ الصدوق : ٤٩٤ حديث ٥ ، باختلاف كثير والمعنى مقارب.

(٨) في (س) : عبيد الله ، وهناك اختلاف في الاسم في المصدرين.

(٩) في ( ك‍ ) : العيشمي.

(١٠) توجد في المطبوع هنا عبارة : عمن حدثه ، عن آبائه ، عن أبي محمد الحسن بن علي عليهما‌السلام ،