أهل الفوائد ، فإذا
صار من أهل الفوائد تكلم بالحكمة فصار صاحب فطنة فإذا نزل
منزلة الفطنة عمل في القدرة ، فإذا عمل في القدرة عرف الاطباق السبعة ، فإذا بلغ
هذه
المنزلة صار يتقلب في فكره
بلطف وحكمة وبيان ، فإذا بلغ هذه المنزلة جعل شهوته
ومحبته في خالقه ، فإذا فعل ذلك نزل المنزلة الكبرى ، فعاين ربه في قلبه وورث
الحكمة بغير ما ورثه الحكماء ، وورث العلم بغير ما ورثه العلماء ، وورث الصدق بغير
ما ورثه
الصديقون ، إن الحكماء ورثوا الحكمة بالصمت ، وإن العلماء ورثوا العلم بالطلب ، و
إن الصديقين ورثوا الصدق بالخشوع وطول العبادة ، فمن أخذه بهذه السيرة إما أن
يسفل وإما أن يرفع ، وأكثرهم الذي يسفل ولا يرفع إذ لم يرع حق الله ولم يعمل
بما امر به ، فهذه صفة من لم يعرف الله حق معرفته ولم يحبه حق محبته ، فلا يغرنك
صلاتهم وصيامهم ورواياتهم وعلومهم ، فإنهم حمر مستنفرة.
ثم قال : يا يونس إذا أردت العلم الصحيح
فعندنا أهل البيت ، فإنا ورثناه
و
اوتينا شرع الحكمة وفصل الخطاب ، فقلت : يا ابن رسول الله وكل من كان من أهل البيت
ورث كما ورثتم من كان من ولد علي وفاطمة عليهماالسلام؟
فقال : ماورثه إلا الائمة الاثنا عشر ،
قلت : سمهم لي يا ابن رسول الله قال : أولهم علي بن أبي طالب وبعده الحسن والحسين
وبعده علي بن الحسين ، وبعده محمد بن علي الباقر ، ثم أنا ، وبعدي موسى ولدي ،
وبعد
موسى علي ابنه ، وبعد علي محمد ابنه
وبعد محمد علي ابنه ، وبعد علي الحسن ابنه ،
____________________
