علي بن الحسين ومحمد
بن علي وجعفر بن محمد عليهمالسلام
، والاربعاء موسى بن جعفر وعلي
ابن موسى ومحمد بن علي وأنا ، والخميس ابني الحسن ، والجمعة ابن ابني ، وإليه
يجتمع
عصابة الحق ، وهو الذي يملاها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، وهذا معنى
الايام فلا تعادوهم في الدنيا فيعادوكم في الآخرة ، ثم قال عليهالسلام : ودع فلا آمن
عليك .
بيان :
قال الجزري : فيه : « إن ابن مسعود سلم عليه وهو يصلي ولم يرد عليه ،
قال : فأخذني ما قدم وما حدث » أي الحزن والكأبة ، يريد أنه عاودته أحزانه القديمة
واتصلت بالحديثة. وقيل : معناه : غلب علي التفكر في أحوالي القديمة والحديثة أيها
كان سببا لترك رده السلام علي انتهى .
والوحي : الاشارة ،
أقول : وجدنا كثير من الاخبار العامية تعرض على الائمة عليهمالسلام وهم لا يصرحون
بكونها موضوعة تقية ، بل يؤولونها على ما يوافق الحق ، ويمكن أن يكون هذا الخبر
أيضا كذلك مع أن لاخبارهم أيضا ظهرا وبطنا كالقرآن والله يعلم ،
٤٨
(باب)
* ( نص الخضر عليهالسلام
عليهم صلوات الله عليهم ) *
* ( وبعض النوادر ) *
١
ـ ك ، ن : أبي وابن الوليد معا ، عن سعد والحميري
ومحمد العطار وأحمد بن إدريس
جميعا ، عن البرقي ، عن داود بن القاسم الجعفري ، عن أبي جعفر محمد بن علي الثاني
قال : أقبل أمير المؤمنين ذات يوم ومعه الحسن بن علي عليهماالسلام
وسلمان الفارسي رحمهالله
____________________
