« قَالَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أَلَاأَدُلُّكُمْ عَلى سِلَاحٍ يُنْجِيكُمْ مِنْ أَعْدَائِكُمْ ، وَيُدِرُّ (١) أَرْزَاقَكُمْ؟ قَالُوا : بَلى ، قَالَ : تَدْعُونَ رَبَّكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ؛ فَإِنَّ (٢) سِلَاحَ الْمُؤْمِنِ الدُّعَاءُ ». (٣) ‌

٣٠٧٣ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : الدُّعَاءُ تُرْسُ (٤) الْمُؤْمِنِ ، وَمَتى تُكْثِرْ قَرْعَ الْبَابِ يُفْتَحْ لَكَ ». (٥) ‌

٣٠٧٤ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنِ الرِّضَا عليه‌السلام ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : « عَلَيْكُمْ بِسِلَاحِ الْأَنْبِيَاءِ » فَقِيلَ : وَ (٦) مَا سِلَاحُ الْأَنْبِيَاءِ؟ قَالَ : « الدُّعَاءُ ». (٧) ‌

٣٠٧٥ / ٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْبَجَلِيِّ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِنَّ الدُّعَاءَ أَنْفَذُ مِنَ السِّنَانِ ». (٨) ‌

٣٠٧٦ / ٧. عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

__________________

(١) « ج ، د ، ز » : + / « عليكم ».

(٢) في حاشية « ص » : « قال ».

(٣) الجعفريّات ، ص ٢٢٢ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. ثواب الأعمال ، ص ٤٥ ، ح ١ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٧٥ ، ح ٨٥٧١ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٣٩ ، ح ٨٦٥٦.

(٤) التُّرس من السلاح : المتوقّى بها ، وهو صفحة من الفولاد تحمل للوقاية من السيف ونحوه. وجمعه : أتراس‌وتِراس وتِرَسَة وتُروس. لسان العرب ، ج ٦ ، ص ٣٢ ( ترس ).

(٥) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٧٥ ، ح ٨٥٧٢ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٢٦ ، ح ٨٦١٠ ؛ وص ٣٩ ، ح ٨٦٥٨.

(٦) في الوسائل : ـ / « و ».

(٧) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٧٥ ، ح ٨٥٧٣ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٣٩ ، ح ٨٦٥٧.

(٨) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٧٦ ، ح ٨٥٧٤ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٣٨ ، ح ٨٦٥٣.