٢٠ ـ ومنه : عن أبيه ، عن محمد (١) بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن سهل ابن زياد ، عن أحمد بن بشر (٢) عن محمد بن جمهور العمي ، عن محمد بن الفضيل ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قال : في الربوبية العظمى والالهية الكبرى لا يكون الشئ لامن شئ إلا الله ، ولا ينقل الشئ من جوهريته إلى جوهر آخر إلا الله ولا ينقل الشئ من الوجود إلى العدم إلا الله (٣).

٢١ ـ ومنه : عن محمد بن إبراهيم الطالقاني ، عن الحسن بن علي العدوي عن الهيثم عبدالله الرماني ، عن الرضا عن آبائه عليهم‌السلام قال : خطب أميرالمؤمنين عليه‌السلام الناس في مسجد الكوفة فقال : الحمد لله الذي لا من شئ كان ، ولا من شئ كون ما كان (٤) مستشهد بحدوث الاشياء على أزليته ، وبفطورها على قدمته (٥) « الخطبة ».

٢٢ ـ ومنه : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن حازم (٦) قال : قلت : أرأيت ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة أليس كان في علم الله تعالى؟ قال : فقال : بلى ، قبل أن يخلق السماوات و الارض (٧).

٢٣ ـ ومنه : عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد الاشعري عن علي بن إسماعيل وإبراهيم بن هاشم ، جميعا عن صفوان ، عن منصور بن حازم قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام : هل يكون اليوم شئ لم يكن في علم الله عزوجل؟ قال : لا ، بل كان في علمه قبل أن ينشئ السماوات والارض (٨).

____________________

(١) في المصدر : أحمد بن إدريس ، وهو الصحيح.

(٢) كذا في نسخ الكتاب والصمدر ، لكن الظاهر أنه مصحف « أحمد بن بشير » لرواية سهل بن زياد عنه.

(٣) التوحيد : ص٣٢.

(٤) في المصدر : ماقد كان.

(٥) التوحيد : ص٣٣.

(٥) التوحيد : ص٣٣.

(٦) في المصدر : عن أبى عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له.

(٧) التوحيد : ٨٥.

(٨) التوحيد : ص٨٥.