ومحمّد الأصغر المكنّى بابي بكر ، وعبيدالله الشهيدان مع أخيهما الحسين عليه‌السلام بطفّ كربلاء واُمّهما ليلى بنت مسعود الدارميّة.

ويحيى ، اُمّه أسماء بنت عميس الخثعميّة وتوفي صغيراً قبل أبيه.

واُم الحسن ورملة اُمّهما اُمّ سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفيّ.

ونفيسة وهي اُمّ كلثوم الصغرى ، وزينب الصغرى ، ورقيّة الصغرى ، واُمّ هانئ ، واُمّ الكرام ، وجمانة المكنّاة باُمّ جعفر ، واُمامة ، واُمّ سلمة ، وميمونة ، وخديجة ، وفاطمة للاُمّهات أولاد شتّى.

وأعقب عليه‌السلام من خمسة بنين : الحسن والحسين عليهما‌السلام ، ومحمد والعباس وعمر رضي الله عنهم (١).

وفي الشيعة من يذكر أنّ فاطمة عليها‌السلام أسقطت بعد النبي صلّىالله عليه وآله وسلّم ذكراً كان سمّاه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ وهو حمل ـ محسناً ، فعلى هذا يكون أولاده ثمانية وعشرون ولداً ، والله أعلم (٢).

أمّا زينب الكبرى بنت فاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلمفتزوجها عبدالله بن جعفر بن أبي طالب وولد له منها : عليّ ، وجعفر ، وعون الأكبر ، واُم كلثوم أولاد عبدالله بن جعفر ، وقد روت زينب عن اُمّها فاطمة

_________

(١) ارشاد المفيد ١ : ٣٥٤ ، كشف الغمة ١ : ٤٤٠ ، العدد القوية : ٢٤٢ | ٢٢.

(٢) عين هذه العبارة وردت في ارشاد الشيخ المفيد رحمه‌الله تعالى (١ : ٣٥٥) وقد اشرنا في هامش الكتاب المنشور محققاً من قبل مؤسستنا إلى أن العديد من المصادر تؤكد بوضوح وجود المحسن ضمن أولاد علي من فاطمة عليهما‌السلام ، ولم يقتصر هذا الأمر في حدود كتب الشيعة ، بل ان الكثير من كتب العامة ذكرت ذلك الامر وسلمت بوجوده من دون تعليقاً وترديد.

انظر : «الكافي ٦ : ١٨ | ٢ ، الخصال : ٦٣٤ ، تاريخ اليعقوبي ٢ : ٢١٣ ، المناقب لابن شهرآشوب ٣ : ٣٥٨ ، تاريخ الطبري ٥ : ١٥٣ ، أنساب الأشراف ٢ : ١٨٩ ، الكامل في

=