عني ، قد أعطيته بجودي وكرمي مالم يسألني فأعرض عني ولم يسألني ، وسأل في نائبته غيري وأنا الله أبتدي بالعطية قبل المسألة ، أفاسأل فلا اجيب؟ كلا أوليس الجود والكرم لي؟ أوليس الدنيا والاخرة بيدي؟ فلو أن أهل سبع سموات وأرضين سألوني جميعا فأعطيت كل واحد منهم مسألته مانقص ذلك من ملكي مثل جناح بعوضة ، وكيف ينقص ملك أنا قيمه فيابؤسا لمن عصاني ولم يراقبني.

فقلت له : يا ابن رسول الله أعد علي هذا الحديث فأعاده ثلاثا فقلت لاوالله لاسألت أحدا بعد هذا حاجة ، فما لبثت أن جاءني الله برزق وفضل من عنده (١).

٦٨ ـ ما : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن أحمدبن محمدبن الحسين بن إسحاق ( العلوي عن إسحاق ) ابن جعفر ، عن أخيه موسى عليه‌السلام ، عن أبيه جعفربن محمد ، عن آبائه ، عن علي عليهم‌السلام ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : يقول الله عزوجل : مامن مخلوق يعتصم بمخلوق دوني إلا قطعت به أسباب السماوات وأسباب الارض من دونه ، فان سألني لم اعطه وإن دعائى لم اجبه ، وما من مخلوق يعتصم بي دون خلقي إلا ضمنت السموات و الارض رزقه ، فان دعاني أجبته وإن سألني أعطيته ، وإن استغفرني غفرت له (٢).

٦٩ ـ الدرة الباهرة : قال : على بن الحسين عليهما‌السلام : ما استغنى أحد بالله ( إلا ) افتقر الناس إليه.

وقال عليه‌السلام : من عتب على الزمان طال معتبته.

وقال الجواد عليه‌السلام : كيف يضيع من الله كافله ، وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع إلى غير الله وكله الله إليه.

٧٠ ـ بيان التنزيل لابن شهر آشوب : قال : أمر نمرود بجمع الحطب في سواد الكوفة عند نهر كوثا (٣) من قرية قطنانا وأو قدالنار فعجزوا عن رمي إبراهيم فعمل

___________________

(١) أمالى الطوسى ج ٢ ص ١٩٦.

(٢) أمالى الطوسى ج ٢ ص ١٩٨.

(٣) قيل هى كوثاربى على وزن طوبى هدى كان قرية من قرى الكوفة كما ذكره المؤرخون والذى ذكر اللغويون هوكوثى قال الجزرى : كوثى العراق هى سرة السواد.